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世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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  从善如(rú)流的(de)上一句是什么?论语,从善如流(liú)的上一句是什(shén)么(me)?三年(nián)级是“从(cóng)善如流”是成(chéng)语,没有(yǒu)上一句(jù),意思是听从好的意见像(xiàng)水往低处流一样自(zì)然(rán),形容能(néng)迅速而顺(shùn)畅地接受(shòu)别人(rén)的正确意见(jiàn)的(de)。

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  “从(cóng)善如流”是成语,没有上一句,意思(sī)是听从(cóng)好的意见像水(shuǐ)往低处流一(yī)样自然(rán),形容能迅速而顺(shùn)畅地接受(shòu)别人的正(zhèng)确意见。

  出自《左传(chuán)·成公八年》:“君子曰:从善如流,宜哉。

  ”“从善如流”造(zào)句:1、他(tā)能从善如流,就是他所以成功的(de)原因。

  2、世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁一向固(gù)执己见的(de)总经(jīng)理,这次竟(jìng)然一改(gǎi)作风,从善如(rú)流了。

  3、既然大(dà)家都(dōu)想(xiǎng)提早散会,我就从善如流吧(ba)!4、在位者如果不能从善如流,但知师心自用,便将成为独裁一个。

  5、权位越高的人,越要从善如流(liú),这样(yàng)才能建立伟大的事功。

从善如(rú)流的(de)上一句(jù)

  从善如流没有上一句(jù)。

  从善如(rú)流,汉语成(chéng)语,拼音为cóng shàn rú liú,意思(sī)是形容能迅(xùn)速而顺畅地接受别人的正确意见。

  出自《左(zuǒ)传·成公八年》。

  从:听从;善:好的,正(zhèng)确(què)的(de);如流:好(hǎo)像流水向(xiàng)下,形容迅速(sù)。

  形容能迅(xùn)速(sù)地接受别(bié)人的(de)好意见。

  主谓式;作谓(wèi)语、宾语、定语;指听从别(bié)人(rén)的意见。

  示(shì)例(lì):鲁迅《华盖集续编·马上日记》:“八毛!”他也立(lì)刻懂得(dé),将五分钱让去,真是“从善如流”,有正人君子的风度。

  从善如流(liú)的意思是指采纳高(gāo)明正(zhèng)确(què)的意(yì)见和建议,接受善意的规劝,像流水那样畅快而(ér)自然。

  比喻乐于接受(shòu)别人正确(què)的(de)意见。

  出自《左传(chuán)·成公八(bā)年》:“君(jūn)子曰:‘从善(shàn)如(rú)流,宜哉。

  ’” 公元(yuán)前585年,郑国不敌楚国的进攻,求救于晋国(guó)。

  晋将栾书奉命裤尺基前去(qù)救援(yuán),使楚军退兵回国。

  后栾书又去攻(gōng)打蔡国,蔡国急忙向楚国求救。

  楚国只好派(pài)公子申和公子成率军(jūn)救蔡。

  晋大将赵同和赵括向栾书(shū)请(qǐng)战,准(zhǔn)备率兵攻打援蔡的(de)楚军(jūn)。

  这(zhè)时,栾(luán)书(shū)的部下智庄子、范文子(zi)、韩献子阻止(zhǐ)说,此次与(yǔ)楚军交战,胜(shèng)了也不光荣,败(bài)困大了则会(huì)令(lìng)人羞(xiū)耻,于是建议收兵(bīng)回国(guó)。

  栾书采纳了他们(men)的建议。

  军中有人对此持异议,认为辅佐栾书(shū)的有十一个人,只有智(zhì)庄子等三人主张(zhāng)收兵,而主战的(de)人占多(duō)数,因此应按(àn)多数(shù)人(rén)的想法(fǎ)行事。

  栾书回答:“正确的意见才能胡谨代表多数。

  智(zhì)庄子他们(men)是贤人,他们的正(zhèng)确意见便能代表(biǎo)多(duō)数人的(de)想法。

  ”于是,他下(xià)令退兵回国。

  过了两年,栾书率(lǜ)兵攻下(xià)了蔡(cài)国(guó)后,又(yòu)想去(qù)攻打楚国(guó)。

  智庄子(zi)、范文子、韩(hán)献子等人分析了具体情况后,又建议栾书暂时不要攻打楚国,而去攻沈国。

  栾书(shū)又一次采纳了他们的建议(yì)。

  栾书能正确(què)听取部下(xià世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁)的意见,时人便称赞栾书以从善如流的意思说(shuō):“栾书听(tīng)从好(hǎo)的、正(zhèng)确的意见(jiàn),就(jiù)像(xiàng)流水向下那样(yàng),迅速而(ér)又自(zì)然。

  ”

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