推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及翻译(yì)注音，推敲文言(yán)文(wé牛鬼蛇神是什么生肖n)原文及翻(fān)译注释是推(tuī)敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注(zhù)释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲(yù)做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊(yī)，车骑(qí)方(fāng)出，岛不觉，行(xíng)至第三(sān)节。

　　俄(é)左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论(lùn)诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布(bù)衣之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考(kǎo)试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复(fù)思(sī)考没有定下(xià)来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的地方长官，他正带(dài)车(chē)马(mǎ)出(chū)巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到(dào牛鬼蛇神是什么生肖)（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈(yù)）左右的(de)侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在酝(yùn)酿的诗句(jù)，用(yòng)“推”字还是(shì)用“敲”字(zì)没有确定，思(sī)想离开(kāi)了(le)眼前(qián)的事物(wù)，不知道要(yào)回避(bì)。

　　韩愈(yù)停下车马思考(kǎo)了好(hǎo)一(yī)会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家(jiā)，一(yī)同(tóng)谈论作(zuò)诗的(de)方法，互相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师(shī)：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐(táng)代文(wén)学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空(kōng)三(sān)军人员共(gòng)同组成(chéng)或(huò)由某一军种人员单(dān)独组成。

推敲文言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴上得(dé)句(jù)云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我(wǒ)们关注推(tuī)敲(qiāo)对照翻译(yì)原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京(jīng)城长安参加科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟(yín)得(dé)诗句道：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘边(biān)的(de)树枝上(shàng)，僧人(rén)晚归在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo牛鬼蛇神是什么生肖)”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴上吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推(tuī)”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字(zì)更精美传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读，还(hái)不(bù)停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句(jù)云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟(yín)得(dé)的诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马(mǎ)而行回到(dào)官(guān)府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时(shí)间(jiān)二(èr)人不舍离开，讨论诗(shī)歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。

　　推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注释(shì)是推(tuī)敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了原(yuán)文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之(zhī)势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考(kǎo)没有定(dìng)下(xià)来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵(sòng)，伸出(chū)手来做(zuò)着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临(lín)时代理京(jīng)城的地(dì)方长官(guān)，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的(de)）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他(tā)在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确(què)定，思想离(lí)开(kāi)了眼前的事(shì)物(wù)，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈(tán)论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加(jiā)科举考试。

　　京师(shī)：京城(chéng)，此(cǐ)指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟(yín)哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的(de)姿(zī)势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中(zhōng)执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人(rén)员共同组成或由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至(zhì)第(dì)三节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书(shū)记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“贾岛初次到京(jīng)城(chéng)长(zhǎng)安(ān)参加(jiā)科(kē)举考试(shì)，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在(zài)池塘(táng)边的树枝(zhī)上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪个字更精美传神，于是(shì)在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不(bù)停(tíng)地伸(shēn)手比划(huà)“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过(guò)此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推(tuī)拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一(yī)解(jiě)释说出自己吟得(dé)的诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨论诗(shī)歌(gē)写作，虽为大官(guān)，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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