京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主(zhǔ)要(yào)类型之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外的男(nán)性角色称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为老生(shēng)、小生(shēng)、外、末(mò)、武生和娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生(shēng)之(zhī)外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各(gè)种(zhǒng)不(bù)同年(nián)龄(líng)、性格、身(shēn)份的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不(bù)干(gàn)净，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均(jūn)有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说(shuō)能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而(ér)与“末”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即(jí)“副末(mò)”，除担任(rèn)报台(tái)，介绍(shào)剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地(dì)位低下(xià)的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南(nán)戏脚色(sè)制度发展而来(lái)，按照(zhào)南昆的(de)路(lù)子，包括老生、副末、老外(wài)三个家门，约在清代中叶初(chū)步定型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又称角色(sè)，主要可分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格(gé)与身份的(de)不同(tóng)，可分为安(ān)工老(lǎo)生或称唱工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须(xū)生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的(de)武打(dǎ)角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服(fú)装(zhuāng)花艳为(wèi)特色(sè)，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的(de)花脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工架为主的(de)架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为(wèi)中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之(zhī)一，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的(de)前身。

　　清(qīng)代乾隆五(wǔ)十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作(zuò)，同时(shí)又(yòu)接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目(mù)、曲调和表(biǎo)演方法，吸(xī)收了一些地方民间(jiān)曲调(diào)，通过(guò)不断的交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始(shǐ)快(kuài)速发展，直至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展(zhǎn)，不(bù)是某个人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实践中，对生活现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出评(píng)价，才(cái)逐(zhú)步形(xíng)成了一(yī)整套(tào)完整的(de)艺(yì)术手法。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧(jù)和某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴(dài)面(miàn)具(jù)和参军戏副净的(de)涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于(yú)上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为(wèi)明(míng)、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净(jìng)丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴(dài)面(miàn)具，并不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲(qū)累递(dì)发自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一样(yàng)，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活(huó)的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历史，但与其(qí)他戏曲相比(bǐ)，它发(fā)展快，流(liú)传广，深受(shòu)人民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国(guó)戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴戾(lì)的脸(liǎn)谱多(duō)是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令(lìng)纹”的(de)上下(xià)开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具(jù)有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史(shǐ)人物或(huò)某(mǒu)一种类型的人物都(dōu)有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是(shì)来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或(huò)某种特(tè)殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般(bān)表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初(chū)的(de)作用，只是夸大(dà)剧中角色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的(de)手法表现剧(jù)中(zhōng)人(rén)的性格(gé)、心理和生理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情节服务(wù)，可是发展到后(hòu)来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁、由粗到细(xì)、由表及(jí)里、由浅到(dào)深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有(yǒu)民(mín)族特(tè)色的、以(yǐ)人的(de)面部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科-京剧

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