徐(xú)太志恶魔事(shì)件发生在(zài)1994年，想要知道这件事情的经过(guò)，首先我们必须要来了解了解徐太志到底是一个怎样的人，徐太志的职(zhí)业是(shì)歌手(shǒu)，在韩国乐坛(tán)中他算得上是名气非常大的前辈(bèi)了(le)，并(bìng)且在(zài)徐太志的身(shēn)上还(hái)有(yǒu)一(yī)种魅力(lì)是让人莫名其妙的(de)被吸引的，这(zhè)种(zhǒng)特殊的感情导致徐太志(zhì)即便已经(jīng)隐(yǐn)退多年，大家还是(shì)会对他印象深刻，既(jì)然徐太志是这么(me)一位(wèi)有魅(mèi)力(lì)的人，1dm等于多少cm 1dm等于多少m那他是怎么和(hé)恶魔(mó)事件扯上关(guān)系的(de)呢，一说到(dào)恶(è)魔就(jiù)会让人有害怕(pà)的感觉，徐太志和这种事情扯上关(guān)系让人感到(dào)很恐惧(jù)啊(a)。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从(cóng)小就(jiù)对(duì)音乐有浓厚兴趣的他(tā)在14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有(yǒu)徐太志加入(rù)的痕迹(jì)，可(kě)惜最(zuì)后(hòu)乐队也都逃(táo)不过解散成(chéng)员各(gè)奔(bēn)前程的命运，一直(zhí)到90年代，徐太志(zhì)和(hé)杨贤(xián)硕、李朱路组成(chéng)“徐太(tài)志(zhì)和孩子们”，这个组合开创了韩国偶像组合(hé)和流行(xíng)舞曲(qū)的新(xīn)时(shí)代(dài)，成为韩国90年代当(dāng)红歌手组合(hé)，是韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太(tài)志(zhì)的恶魔(mó)事件其实是说他在1994年发表过(guò)组合(hé)的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价为“受到(dào)诅咒(zhòu)的杰作”，也是“徐太志和孩(hái)子们”专辑中(zhōng)销量最少(shǎo)的一张，就是这张专辑让徐(xú)太志不再是大(dà)家口中的歌手(shǒu)和音乐人(rén)那(nà)么简单，而变成了最让(ràng)韩国人惊讶和争议(yì)的“社会(huì)人(rén)”，徐(xú)太志的音乐(lè)不(bù)再是单纯的“聆听”角(jiǎo)度而是作(zuò)为“分析和批判的对(duì)象”存在，他这样1dm等于多少cm 1dm等于多少m的歌手应该不(bù)会有第二个了。

恶魔(mó)事件就是从徐太志的(de)歌曲传出来的，当时流传“撒旦(dàn)说”，关于“徐太(tài)志(zhì)的音(yīn)乐倒过来听，传(chuán)达(dá)了撒旦的信(xìn)息”的传闻在全国(guó)扩散着，传(chuán)说将“徐太(tài)志和孩子们”专辑(jí)卡带分(fēn)解后，将卷筒换向反方向插进(jìn)，然(rán)后(hòu)用卡带录音机收(shōu)听《教室理念》的话就会(huì)听到(dào)“血不足(zú)”这样的声音(yīn)。尽(jǐn)管徐太(tài)志本人(rén)极力否认，但一部(bù)分宗(zōng)教(jiào)人士还是认为(wèi)这(zhè)首歌曲(qū)是赞扬(yáng)撒旦的意思，认(rèn)为徐太志(zhì)是恶魔中的恶魔(mó)。

事实上这样的(de)说法完(wán)全是没有依据的(de)，就是三人成虎(hǔ)的传言所(suǒ)造成大(dà)家心(xīn)里一(yī)定(dìng)的心理暗示，徐太(tài)志(zhì)身上确(què)实有一种魅力会让人莫名(míng)其妙的(de)被他吸引，但因(yīn)此(cǐ)就说(shuō)他是恶魔就有(yǒu)点太不科学的，说白了(le)大家还(hái)是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争议的新闻被放大都会给(gěi)当事人造(zào)成无法挽回(huí)的后果与影响(xiǎng)，以后大家如果再碰上一些(xiē)匪(fěi)夷所思的(de)传(chuán)闻，还是要多思考思考(kǎo)再决定要不要(yào)站队。

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