君子性非异也善假于(yú)物也是什么(me)句式出自哪(nǎ)里，君子性非异(yì)也善假于物(wù)也是(shì)什么句式？是“假于物”是介宾结构后置，即“于物假”，意思是“向外物借助”的(de)。

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君子性非异也善假(jiǎ)于物也(yě)是什(shén)么句(jù)式(shì)出自(zì)哪里，君子性非(fēi)异也善假于物也是什(shén)么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的(de)资质秉性跟一般(bānhomework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢)人没什么不同，（只是(shì)君子）善于借助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝(quàn)学》是历来为人们所传诵的名(míng)篇，其(qí)中有些警(jǐng)句，已成为(wèi)勉(miǎn)励学习常用的成语。

　　这(zhè)里节选三段，在原文中本不相(xiāng)连，但是意脉一贯，可以(yǐ)独立(lì)成(chéng)篇。

　　文章(zhāng)大(dà)量运用比喻来(lái)说(shuō)明道理。

　　这些比(bǐ)喻取之于人们熟悉的事物，又包含丰富的含义，因(yīn)此(cǐ)，道理能(néng)说得浅显明(míng)白，发人深思。

　　文(wén)中除少数地方直接说(shuō)明道(dào)理外，几乎都是(shì)比喻。

　　通(tōng)过(guò)比喻阐述道理、证明论(lùn)点(diǎn)，这是本文(wén)在写作(zuò)上的一(yī)大特色。

　　由于创造比喻的技巧很(hěn)高，因此这些比喻精(jīng)警动人(rén)。

君子非(fēi)生异也，善假(jiǎ)于homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢(yú)物也出自于哪(nǎ)里(lǐ)？

　　正确的(de)表述(shù)是：“君子生非异(yì)也(yě)，余宴(yàn)简善假于物(wù)也。

　　”出(chū)自(zì)荀子的《劝学》。

　　这句(jù)话意思是(shì)竖裤：君子的资(zī)质秉性（跟一般(bān)人相(xiāng)比）没(méi)有什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是）善(shàn)于借助外物罢了。

　　其(qí)中(zhōng)，“生(shēng)”通“祥卖性(xìng)”，指资(zī)质、禀赋。

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