士官生是什么意思，大学士官生是什么-橘子百科-橘子都知道

士官生是什么意思，大学士官生是什么公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年(nián)到(dào)哪(nǎ)一年，公元1世(shì)纪(jì)是(shì)什(shén)么年代是两种说法，一(yī)说是公(gōng)元1年-公元99年，一说是公(gōng)元1年(nián)-公元100年(nián)的。

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公元(yuán)1世(shì)纪是哪一年(nián)到(dào)哪一(yī)年，公元1世纪是什么年代

　　两(liǎng)种说法，一(yī)说是(shì)公元1年-公元99年，士官生是什么意思，大学士官生是什么一说是公(gōng)元1年-公(gōng)元(yuán)100年(nián)。

　　世(shì)纪，指计算年代的单位。

　　一个世(shì)纪是(shì)一百(bǎi)年，通(tōng)常是指连(lián)续的一百(bǎi)年。

　　当用来计算日子(zi)时，世纪通常从可以被100整除的年(nián)代(dài)或(huò)此(cǐ)后(hòu)一年开始(shǐ)，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇数的纪(jì)年法来自(zì)于耶稣(sū)纪元后(hòu)，其中的1年通常表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则从(cóng)公元1901年到公元(yuán)2000年，因此(cǐ)2001年是21世(shì)纪的第(dì)一(yī)年(nián)。

　　不过，有人将公(gōng)元1世纪定为99年，而以后(hòu)的世纪则为100年，如果(guǒ)按照这种定(dìng)义的话，2000年(nián)则为21世纪的第一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一世纪发生(shēng)的历(lì)史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉(hàn)指的(de)是西汉末年(nián)王莽篡夺汉朝(cháo)政权建立新朝的(de)历史事件。

　　西汉自(zì)汉武帝以后，皆以(yǐ)外(wài)戚辅政，汉元(yuán)帝皇后王政(zhèng)君，六十余年为天下母(mǔ)，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王(wáng)政君为(wèi)凭借(jiè)，最初装(zhuāng)出恭(gōng)谨勤(qín)劳的样子(zi)，不知(zhī)疲倦(juàn)地工作。

　　后来他广结名士和将(jiāng)相大臣，深得人(rén)心，凡是来投(tóu)奔他的，不论(lùn)地(dì)方远(yuǎn)近，出身(shēn)贵贱，他一概收用，让他们(men)做官(guān)。

　　为了收买人心，他把(bǎ)从自己封邑里收(shōu)来的(de)钱(qián)和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家里却过(guò)着十分俭朴(pǔ)的(de)生(shēng)活，朝野上下(xià)皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽(mǎng)官居大司马，以太(tài)后(hòu)名义执掌军政大(dà)权(quán)，立汉(hàn)平(píng)帝，并把自己的女儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝中(zhōng)大权独(dú)揽。

　　公元(yuán)5年（元始(shǐ)五年）十二月，汉平帝(dì)死后，王莽指使同党(dǎng)向(xiàng)太(tài)皇太后王(wáng)政(zhèng)君上书，要(yào)求让他代天子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只好(hǎo)顺(shùn)从这一要求(qiú)，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王(wáng)莽改年(nián)号为(wèi)居摄元年。

　　三(sān)月，王莽立(lì)年仅两(liǎng)岁的刘(liú)婴为皇太子，号(hào)称“孺子(zi)婴”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做(zuò)准备(bèi)。

　　此后数年(nián)间，关于王(wáng)莽代汉称(chēng)帝的符命(mìng)图谶频繁出(chū)现。

　　公元(yuán)8年（居摄(shè)三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮(kuì)图》与《赤帝行玺(xǐ)某传(chuán)予黄帝金策(cè)书》，伪托汉高祖(zǔ)遗命，令王莽称帝(dì)。

　　于是王莽便到高帝祠庙(miào)接受铜(tóng)匮，然后戴上王冠觐(jìn)见太皇(huáng)太后，坐在(zài)未央宫前(qián)殿，即天(tiān)子位，定国号为“新”。

　　至(zhì)此，西(xī)汉灭亡，王莽(mǎng)达到了他的(de)托古改(gǎi)制、篡汉自(zì)立的政治(zhì)野心(xīn)。

　　2、白(bái)虎(hǔ)观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时(shí)召集大夫、博士、议郎(láng)、郎官和(hé)诸(zhū)生(shēng)在白虎观召开(kāi)的(de)一次讨论(lùn)儒家经(jīng)典的学术会议。

　　自(zì)汉武帝时(shí)，董仲(zhòng)舒提出(chū)“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒(rú)家(jiā)思想逐(zhú)渐成为(wèi)汉朝(cháo)君主的统(tǒng)治(zhì)思想支柱。

　　但是由于当时各家儒(rú)学学派传承(chéng)不同，对于儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议(yì)”加以统一，但是经历王莽(mǎng)新朝的(de)战乱之后，各(gè)家的歧异再次(cì)抬头(tóu)。

　　汉光武(wǔ)帝刘(liú)秀于中元(yuán)元年（公元56），宣(xuān)布图谶(chèn)于天下，把谶纬之学(xué)正式确立为官方的统治思想(xiǎng)。

　　为(wèi)了(le)巩固儒(rú)家思想的统治(zhì)地位(wèi)，使儒学与谶纬之(zhī)学进一步结(jié)合起来，汉章帝建(jiàn)初(chū)四年（公元79），召集各地著名儒生于(yú)洛阳(yáng)白(bái)虎观，讨论五经异同(tóng)，这就(jiù)是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观(guān)于当时乃(nǎi)是朝廷修缮儒学之所。