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祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而(ér)智勇多困于(yú)所溺”的翻(fān)译：聪明(míng)勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人(rén)或事困扰。

　　出自(zì)《五代史(shǐ)伶官(guān)传序》：“故方其盛也，举天(tiān)下之(zhī)豪杰莫能与之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困之，而身死国灭，为天下(xià)笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺，岂独伶人(rén)也哉！作(zuò)《伶(líng)官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强(qiáng)盛的时候(hòu)，普天下的(de)豪杰(jié)，都不能跟(gēn)他抗(kàng)争(zhēng)；

　　等(děng)到(dào)他衰败的时候，几十个(gè)伶(líng)人(rén)围(wéi)困他，就自己丧命，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常是(shì)由微小的事情(qíng)积累而成的，聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反而常被所(suǒ)溺爱的人或事(shì)困扰，难道只有宠爱(ài)伶人才会这样(yàng)吗？于是作(zuò)《伶(líng)官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代(dài)文学家欧阳(yáng)修创(chu早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称àng)作的一篇史论。

　　此文(wén)通(tōng)过对五代时期的后唐盛(shèng)衰过程的具(jù)体分析，推论出：“忧(yōu)劳可(kě)以兴国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的(de)结(jié)论，说(shuō)明国家兴衰败(bài)亡不由天命而取决于“人事”，借以告(gào)诫当时北宋王朝执政(zhèng)者要吸(xī)取历史教(jiào)训，居安(ān)思危，防微(wēi)杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提(tí)出全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人(rén)事。

　　然后便从“人事(shì)”下笔，叙(xù)述庄宗由盛(shèng)转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程，以(yǐ)史(shǐ)实具体论证主旨。

　　具体(tǐ)写法上，采(cǎi)用先(xiān)扬后抑和(hé)对比论证的方法，先极赞庄宗(zōng)成功(gōng)时意气之盛，再叹其(qí)失败时形势之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈(liè)感人，最后(hòu)再辅以《尚书》古训，更增(zēng)强(qiáng)了文章说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结合(hé)，笔(bǐ)带感慨，语(yǔ)调顿(dùn)挫多姿，感(gǎn)染力很强，成为历(lì)来传诵的佳作。

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