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大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别

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徐(xú)而察之则山下皆石(shí)罅(xià)怎么翻译的则,徐而察之则山下皆(jiē)石罅翻译则

  “徐而察之(zhī),则山下皆石罅”的(de)翻译:我慢慢地观察,山下(xià)都是石(shí)穴和缝隙(xì)。

  出自宋代苏轼(shì)的《石钟山记》,是(shì)宋代文学家苏轼于宋神宗(zōng)元丰(fēng)七(qī)年(1084年(nián))游(yóu)石钟山后所写的一篇(piān)考察性的游记。

  原文节(jié)选(xuǎn):元丰七年(nián)六月丁丑,余自齐安舟行适临(lín)汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖(hú)口,因(yīn)得观所谓(wèi)石(shí)钟者。

  寺僧使小童(tóng)持斧(fǔ),于乱石间择(zé)其一(yī)二扣之(zhī),硿硿焉(yān)。

  余固笑(xiào)而不(bù)信也。

  至莫(mò)夜月明,独与迈乘小(xiǎo)舟,至绝(jué)壁下。

  大石侧立千尺(chǐ),如猛兽奇鬼,森(sēn)然欲搏人(rén);

  而山上(shàng)栖鹘,闻人声亦(yì)惊起,磔磔(zhé)云霄间(jiān);

  又有若老人咳且笑(xiào)于(yú)山(shān)谷(gǔ)中(zhōng)者(zhě),或曰此鹳鹤也。

  余方心动欲还(hái),而大声发于(yú)水(shuǐ)上,噌吰(hóng)如钟鼓(gǔ)不绝。

  舟人(rén)大恐。

  徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深(shēn),微波入焉,涵澹澎湃(pài)而为此也。

  译文:元丰七年六月初九,我从齐安(ān)坐船(chuán)到临汝去(qù),大儿(ér)子苏迈将要去就任饶州的德兴(xīng)县的县(xiàn)尉,我送他到湖口,因而能(néng)够看到所说的(de)石(shí)钟山(shān)。

  庙里的(de)和尚让小童拿着斧(fǔ)头(tóu),在乱石中间选一两处敲(qiāo)打它,硿硿地发出声响,我(wǒ)当然觉得很(hěn)好笑并不(bù)相(xiāng)信。

  到了(le)晚上(shàng)月光明亮,特地和苏(sū)迈坐着小船到断壁(bì)下面。

  巨大的(de)山石(shí)倾斜地立(lì)着,有千(qiān)尺之高,好像凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪,阴森(sēn)森地(dì)想(xiǎng)要攻击人;

  山上宿巢的老鹰,听(tīng)到人声也受惊(jīng)飞(fēi)起(qǐ)来(lái),在云霄(xiāo)间发(fā)出磔磔声响;

  又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤(hè)。

  我正心惊(jīng)想要(yào)回去,忽然(rán)巨(jù)大(dà)的声(shēng)音(yīn)从水上(shàng)发出,声音洪亮像不断(duàn)地(dì)敲(qiāo)钟(zhōng)击鼓(gǔ)。

  船夫很惊恐。

  我慢(màn)慢(màn)地观(guān)察,山下都是石(shí)穴和缝隙,不知它(tā)们有(yǒu)多深,细(xì)微(wēi)的水(shuǐ)波(bō)涌进那里(lǐ)面,水波激荡因而(ér)发出(chū)这种声音。

  赏析:文章通过记叙对石钟山得名由来(lái)的探究(jiū),强调(diào)要正确判断一件事物,必须(xū)要深入(rù)实(shí)际,认真调查。

  在艺(yì)术上,此文具(jù)有(yǒu)结构独特、行文曲(qū)折、修饰巧妙(miào)、语言灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的(de)解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖(hú)口(kǒu)有石钟山(shān).”郦(lì)道元(yuán)认为(wèi)下(xià)面靠(kào)近深潭,微(wēi)风振动(dòng)波(bō)浪,水和石互相碰撞,发(fā)出的声音好像大(dà)钟一(yī)般.这个说(shuō)法,人们常常(cháng)怀疑(yí)它(tā).如果把钟(zhōng)磬放在(zài)水中,即(jí)使(shǐ)大风(fēng)大(dà)浪(làng)也(yě)不能使它发出声(shēng)响,何况是石头呢!到(dào)了唐(táng)代,李渤才去探寻它(tā)的所在地,在深潭边找到两(liǎng)块山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座山石)的声音(yīn)重浊而模糊,北边(那座山(shān)石)的(de)声(shēng)音清(qīng)脆而(ér)响亮(liàng),鼓槌停止了(敲击),声音还(hái)在传播(bō),余音慢(màn)慢地消(xiāo)失.他(tā)自己认为找到了这个(石钟山(shān)命名)的原因(yīn).但是这个说法(fǎ),我更加怀疑它.山石被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都(dōu)这样,可是(shì)唯独这(zhè)座山用钟来命名(míng),为(wèi)什么(me)呢?

   元丰七年六月初九(jiǔ),我从湖北黄州(zhōu)坐船(chuán)到汝州(河南(nán)临汝)去,大儿子苏(sū)迈将(jiāng)要去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的(de)县(xiàn)尉(主(zhǔ)管一县治安的官吏),我送他到(江(jiāng)西(xī))湖口,因而能够观察这座称为“石(sh大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别í)钟(zhōng)”的(de)山.庙里的和尚(shàng)叫(jiào)小孩拿(ná)着斧头(tóu),在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发(fā)出声响,我大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别本(běn)来(lái)就怀疑,根本不相(xiāng)信(xìn)这说法(fǎ).到了晚上,月光明亮,我和苏(sū)迈大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别坐着小(xiǎo)船来(lái)到绝壁(bì)下面.巨大的山(shān)石在旁(páng)边耸立着(zhe),高(gāo)达(dá)千尺,好像凶猛的(de)野兽和奇异的(de)鬼怪,繁(fán)茂直立的想(xiǎng)要(yào)捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰听(tīng)到(dào)人(rén)声,也受(shòu)惊(jīng)飞起来,在云(yún)霄(xiāo)中发出(chū)磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老人在山(shān)谷中(zhōng)边咳边笑(xiào)的声(shēng)音,有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊想要(yào)回去,忽然巨(jù)大的声(shēng)音从水上发出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓的声音连续不(bù)断.船夫(fū)非常害怕.我(wǒ)慢(màn)慢地观察,原来山脚下都是石头的洞穴(xué)和裂缝(fèng),不知它们的深度,微微的水波涌(yǒng)进(jìn)洞(dòng)穴和裂(liè)缝,波浪激荡便(biàn)形(xíng)成(chéng)这种声音(yīn).船绕到两(liǎng)山(shān)之间,将要进入港(gǎng)口,有块大石头正对着(zhe)水的中心,上面可坐百灶稿来个人,中间是(shì)空的,而且有许多窟窿,把(bǎ)风浪(làng)吞进(jìn)去又吐(tǔ)出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌(cēng)的声音相互应和(hé),好像音乐演奏(zòu).因此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知道(dào)那些(xiē)(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌(cēng)的响声,是周(zhōu)景(jǐng)王无射钟的(de)声音,窾坎镗(tāng)鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主(zhǔ)观猜测去推断它的有或没有(正(zhèng)不正确),可以吗?郦(lì)道元见到和听到的,大概和我一(yī)样,但是说得不(bù)详细(xì);士(shì)大夫终究不愿夜晚乘着(zhe)小船枣拦停(tíng)靠在悬崖绝壁(bì)下(xià)面,所以(yǐ)不能知道(dào)真相;而(ér)渔人(和)船工(gōng),虽(suī)然知道却又(yòu)不能用文字表达、记载(zài).这(就是)世(shì)上(shàng)没有(yǒu)流传下(xià)来(石钟山得名由来(lái))的缘故.而浅陋(lòu)的人用斧头敲打石(shí)头的办法来寻求(qiú)(石(shí)钟山(shān)得(dé)名的)原因,自(zì)以(yǐ)为(wèi)得到了事情的真(zhēn)相.我因此记下这件事,叹惜郦道元(yuán)记(jì)叙的简略,笑话(huà)李渤的浅陋.

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