赶尸也(yě)有门派，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也(yě)不一(yī)样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的(de)是解放前(qián)已经失传(chuán)了赶尸方法之后的事，没多(duō)久(jiǔ)就开始火(huǒ)化也就没(méi)有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的(de)说法是寄生虫，一种寄(jì)生在大enjoy可数吗，joy可不可数脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自有各自的(de)方法(fǎ)，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠(jiàng)有办(bàn)法用药物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带动还(hái)未完全死亡的(de)肌(jī)肉收缩就产生了(le)动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通(tōng)过共振让(ràng)蛊(gǔ)虫(chóng)放电用的，人们听到了躲避并不是最(zuì)初的想(xiǎng)法，因为(wèi)也有听到了(le)反而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生(shēng)动(dòng)作的(de)原(yuán)理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘(xiāng)西(xī)才(cái)有？湘西赶尸最早的(de)传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大(dà)战(zhàn)，而是在《山海经(jīng)大荒西经》中就有(yǒu)记载(zài)：有巫山者。有壑山者(zhě)。有(yǒu)金(jīn)门之(zhī)山，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它(tā)泛(fàn)指在(zài)外(wài)地客(kè)死他乡的人回家的方(fāng)式(shì)，古(gǔ)代曾有(yǒu)鸟载(zài)人(rén)归的传说，在(zài)四川(chuān)三(sān)星堆中发现(xiàn)的一些法(fǎ)器，其实就是盛(shèng)放(fàng)尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往(wǎng)会(huì)被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在一根很长的绳索(suǒ)上，身(shēn)体各个(gè)部位通(tōng)过钢针缝合，脚下(xià)是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要在夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶尸的(de)人都会背一个篓子，篓子里就是处(chù)理过的(de)内脏。

在古代道路和现在完全不(bù)一样(yàng)，那(nà)个时候马车都很少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的(de)运动来实现目的，由于(yú)混轮行(xíng)走时会发(fā)出一些很沉闷的声音(yīn)，因(yīn)此赶尸人都会唱叫(jiào)做(zuò)咒语的东西(xī)，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就(jiù)是滑轮和铁(tiě)针、已经相(xiāng)关(guān)固定尸(shī)体的铁器(qì)。不过后来(lái)有(yǒu)人则简化了(le)程序，把(bǎ)死人处理后用(yòng)活人冒(mào)充。传说水浒(hǔ)传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋(péng)友对湘西(xī)赶尸这个事，更(gèng)多的(de)来(lái)自影视剧里面，特别是(shì)恐怖港片(piàn)里关于(yú)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)桥段。一(yī)个人(rén)摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的(de)尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于(yú)这个事情，我特地跑(pǎo)去(qù)问父母，到底(dǐ)有没(méi)有赶尸这个事，父亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂(hún)归故里的传统思想，一旦一个人(rén)客(kè)死异乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要想办法(fǎ)把尸体送回家乡，因为古人认(rèn)为，人是有三魂(hún)七魄的，一旦在外面去世，若是不(bù)将尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄(pò)没法回(huí)去，也没法去(qù)“阴间(jiān)”报道，这样就会变(biàn)成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传统，再加(jiā)上古代不像现(xiàn)在这样交通(tōng)发达。在古代(dài)，很多地(dì)方交(jiāo)通闭塞(sāi)，甚至很多地方(fāng)之间还隔(gé)着高山峻岭，要是(shì)想把(bǎ)尸体运送回(huí)去，会特(tè)别费工夫，“赶尸(shī)”这(zhè)样的一个(gè)职业就出现了(le)。

湘西(xī)赶尸(shī)

在古人的思想里(lǐ)，这样既能(néng)将尸体运回去，又能让死者魂(hún)归故里，这也是电视剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得(dé)魂魄给走失了，有招(zhāo)魂(hún)铃的(de)指引，魂魄(pò)就(jiù)能一(yī)路跟着(zhe)回家(jiā)。而(ér)撒(sā)纸钱(qián)，就是为了让(ràng)路过的(de)孤魂(hún)野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放(fàng)魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更(gèng)多的见于民间，但(dàn)是在(zài)清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死刑犯在死(sǐ)后能把(bǎ)尸体运回家(jiā)。毕竟很多(duō)死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸(shī)体就得运回(huí)犯(fàn)人的老家，要是专(zhuān)门派(pài)人去送(sòng)，不仅费人，还(hái)费(fèi)钱。而且很多官差也不(bù)大乐意做(zuò)这种事(shì)，毕竟这个是很晦气的事。

后(hòu)来官方就干(gàn)脆了(le)找来了赶(gǎn)尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是分工明(míng)确的，会有两人(rén)组(zǔ)成，一个人负(fù)责(zé)赶尸(shī)一(yī)个人负责引路，而且两个人在(zài)路上(shàng)也(yě)互(hù)相有个(gè)照应。

赶尸(shī)的(de)过程中，一般(bān)只能住在(zài)荒郊野(yě)外，是(shì)不能去(qù)有(yǒu)人居住的地(dì)方(fāng)，有(yǒu)人意外在野外看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶(gǎn)尸人(rén)进(jìn)一步蒙(méng)上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但(dàn)是(shì)当时清(qīng)朝官(guān)方(fāng)任用的(de)赶(gǎn)尸(shī)人跟湘西(xī)赶尸(shī)人，并(bìng)不(bù)是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在(zài)湘(xiāng)西流传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有(yǒu)被战争波及(jí)、或(huò)者意外死(sǐ)亡的人，这三(sān)种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是指非正常(cháng)死亡(wáng)的，比如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死等等尸(shī)体(tǐ)不全的，不(bù)能赶(gǎn)。总的(de)说(shuō)，就是(shì)被迫死的可以(yǐ)赶，若是自杀(shā)和离奇(qí)死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能从(cóng)事这个职(zhí)业(yè)？
当然赶尸人这个职业，也(yě)不(bù)是什么人(rén)都能做的(de)，赶尸(shī)人(rén)收(shōu)徒弟(dì)，徒(tú)弟必须满足三个基(jī)本条件：胆大、体壮、长得(dé)丑(chǒu)。

若是有人(rén)符合这(zhè)enjoy可数吗，joy可不可数个条件，又想去学习赶尸，那么就需(xū)要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一(yī)项测(cè)试：就是让(ràng)一个人站太阳(yáng)底下，盯着太(tài)阳看，同(tóng)时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测(cè)试者(zhě)，若是能正常分辨(biàn)东南西北，那么就(jiù)过关。

第二项测(cè)试：就是让测试者挑一副重担，要(yào)是能挑(tiāo)起来，并送到指定的地点，就(jiù)表示测(cè)试者体力达标。

第(dì)三(sān)项测试：就(jiù)是让测试者(zhě)晚(wǎn)上去(qù)深山将赶(gǎn)尸人放的桐树(shù)叶从坟堆中取回来，若是能(néng)取回来，表(biǎo)示测试者胆量够(gòu)了。

凡是(shì)能经过这(zhè)三个测(cè)试的人，才能拜(bài)入赶尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)？
很多人(rén)可能会(huì)疑惑，克死异乡(xiāng)的并不(bù)只(zhǐ)是在湘西那(nà)边才有，但是为(wèi)啥在(zài)其他(tā)地(dì)方并没有听说(shuō)这种职业呢？

其实，这个要(yào)说起来，还是跟湘西(xī)的地理环境有关，在湘西有专门的(de)供(gōng)赶尸(shī)人休息的旅(lǚ)店，但是在其他地方(fāng)是(shì)没(méi)有这样的地方的。

第二(èr)，其他地方(fāng)，一般是不(bù)允(yǔn)许外来的尸体进村的，而在湘(xiāng)西，大路都是绕村(cūn)的(de)，这(zhè)样赶尸人压(yā)根就不用(yòng)进村。

第enjoy可数吗，joy可不可数三(sān)，其他(tā)地方(fāng)，人们不懂赶尸(shī)的禁(jìn)忌，一旦赶尸(shī)人过(guò)来，被冲撞了了(le)，会影(yǐng)响到。

正是由(yóu)于有这些(xiē)因素，所(suǒ)以(yǐ)在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便利(lì)，赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职(zhí)业(yè)，也慢(màn)慢的(de)消失在了历(lì)史的长河中，毕竟(jìng)现(xiàn)在也(yě)不(bù)需要(yào)这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交通工(gōng)具来完成(chéng)。

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