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草木本(běn)无心(xīn),何求(qiú)美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木本无心(xīn)何求美人折全诗

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美人折”的意(yì)思是：草(cǎo)木散(sàn)发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作(zuò)的一(yī)首五言诗(shī)，名(míng)字为《感遇(yù)·其(qí)一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗(shī)托物寓意(yì)，抒发了作者(zhě)的身(shē50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多n)世感慨(kǎi)，表现了(le)作者的理想操守，是其(qí)五言古诗(shī)的代表作。

解(jiě)释一下(xià) “草木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求美人(rén)折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗(shī)的意思是：草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者攀折(zhé)呢(ne)！出自唐代张九龄(líng)《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美(měi)人并不是指美(měi)丽的(de)女人，而(ér)是指(zhǐ)美好的人(rén)，是引兰桂风致同(tóng)茄竖(shù)调的隐(yǐn)逸之(zhī)士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因而发(fā)生爱慕(mù)之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子(zi).尽心》：“圣人百世之师(shī)也(yě)，伯夷柳下(xià)惠(huì)是也，故闻伯夷(yí)之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之(zhī)下闻者(zhě)莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为(wèi)感受到美好的东(dōng)西而(ér)改变自我的追求(qiú)，可见美对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到(dào)感召，改变(biàn)自己(jǐ)的品质(zhì)。

　　美(měi)人(rén)所以为美人，品质(zhì)本(běn)身就是(shì)好(hǎo)的(de)，而与兰(lán)桂(guì)品(pǐn)质相映，心生(shēng)欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折”，林栖的美人(rén)既(jì)然(rán)闻风(fēng)相悦，那么，如果(guǒ)兰桂(guì)有知(zhī)觉的话，应当是(shì)很乐意让这些(xiē)美(měi)人来折(zhé)花欣(xīn)赏了。

　　但是(shì)草木自有他的品质，并不是为了让美(měi)人来(lái)折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样，他们洁身自好，努力进(jìn)德修业，只是尽(jǐn)他(tā)们做(zuò)为一个(gè)人的(de)本分，并非是为了(le)借这(zhè)些来博得外(wài)界的赞誉(yù)、提(tí)拔(bá)，求取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐(zuò)相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠叶纷披，秋天(tiān)里的(de)桂花皎洁(jié)清新(xīn)。

　　世(sh50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多ì)间的草木勃勃的生机，自(zì)然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系(xì)张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所作(zuò)，诗人(rén)托物(wù)言(yán)志，以春兰(lán)和秋桂的芳洁品(pǐn)质，来比(bǐ)喻自己守正不阿的高(gāo)尚(shàng)节操；以春兰和(hé)秋桂不因无人采折而失去(qù)芬(fēn)芳美质，来比喻(yù)自(zì)己的志洁行芳(fāng)，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要(yào)逢时就会欣欣(xīn)向(xiàng)荣，生(shēng)机(jī)盎然(rán)。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂(fú)下(xià)“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月(yuè)的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰(lán)秋桂(guì)生意勃发(fā)，也给季(jì)节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成(chéng)为美好的季节。

　　这里既包含(hán)了(le)朴素的(de)历史(shǐ)唯(wéi)物(wù)主义(yì)思想(xiǎng)，说明了时势造(zào)英(yīng)雄，英雄(xióng)壮时势的客观辩证法；也表达(dá)了真正的贤(xián)人志士只有在政治开明的时代才能(néng)施展自(zì)己的(de)才华抱负的思想，流(liú)露了自己(jǐ)对重新“遇(yù)时”的渴(kě)望。

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科——感遇·其一(yī)

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