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高山流(liú)水是什么意思服务(wù)项目(mù)，服务里面高山(shān)流水是什(shén)么意思(sī)

　　出自《列(liè)子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在(zài)高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮(xī)若泰(tài)山(shān)。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙(yá)善(shàn)弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯竹荪煮多久牙(yá)弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时若流水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子期(qī)能领会(huì)其中(zhōng)的(de)含意。

　　后来就用(yòng)“高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)”比(bǐ)喻(yù)知音或知己。

　　也(yě)用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期(qī)擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市(shì)汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞(mò)忧(yōu)伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹了(le)起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了(le)山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好(hǎo)曲(qū)！”原来，在(zài)山上(shàng)砍柴的钟(zhōng)子期也(yě)正在附(fù)近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地(dì)发出了由(yóu)衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起(qǐ)身和钟子期打过(guò)招呼(hū)，便又继(jì)续(xù)弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝(níng)神于高(gāo)山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频(pín)点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像(xiàng)是一座高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉思于流(liú)水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同(tóng)江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵！好呵！您的(de)听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高明了(le)，您所说的跟我(wǒ)心里想的真是(shì)完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是(shì)结为(wèi)知音，并约好第(dì)二年再相会论琴。

　　可(kě)是(shì)第二年(nián)伯(bó)牙来会钟子期时，得知(zhī)钟(zhōng)子(zi)期不久(jiǔ)前已经因病去(qù)世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔破了自己从不离(lí)身(shēn)的古琴，从此不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏，以(yǐ)谢平(píng)生(shēng)难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜高(gāo)山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流(liú)水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水(shuǐ)之乐，真是人间难得几回(huí)闻(wén)。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥(chì)，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听(tīng)得人如痴如(rú)醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是(shì)上(shàng)面一(yī)个杯子底下会(huì)有很多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的(de)一个过程 。

　　这(zhè)也是酒(jiǔ)吧推出的(de)，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒(jiǔ)吧(ba)也好(hǎo)饭店(diàn)也好他们会推出自己店(diàn)里的特色然后给(gěi)这个特(tè)色其一(yī)个(gè)优(yōu)雅的(de)名字，来吸(xī)引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专(zhuān)业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间(jiān)的掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都是就地(dì)取材，一支竹(zhú)签，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地(dì)区，越是(shì)有社会地位的群体，在巨大的工作(zuò)压力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达(dá)官贵(guì)人才能享受(shòu)。

　　随着社会的(de)不断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论(lùn)在(zài)技告(gào)哪术延深方(fāng)面，还(hái)是在兴起李(lǐ)和领域方面，都(dōu)有(yǒu)了实质(zh竹荪煮多久ì)性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末(mò)清初时，采耳(ěr)开始(shǐ)流入民间，并(bìng)融入到了传统理(lǐ)发行业，在(zài)战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮(yān)没(méi)，得到了保存(cún)与发(fā)展。

　　一度(dù)成(chéng)为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超的(de)掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些王(wáng)公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆(qìng)成都更是(shì)大(dà)街小巷比比(bǐ)皆是。

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