我们都知(zhī)道世(shì)界上没(méi)最聪(cōng)明的人就(jiù)是犹太人了，要知道犹太人这个种族一(yī)直都是很厉害的，他们(men)的人都是很(hěn)聪(cōng)明的，很(hěn)多的(de)天才和科学(xué)家都是犹太人，即便不(bù)是(shì)，也有(yǒu)犹太人血统，那(nà)么(me)我们大家就有一个(gè)疑问了，那(n相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术à)就是(shì)为什么的犹太(tài)人这么的厉害，但是(shì)我们中国却没有犹(yóu)太人(rén)呢?当时的(de)犹太人在纳粹(cuì)的压迫下为什么(me)不选(xuǎn)择来我们中国避(bì)难呢?据说，犹太人(rén)为(wèi)什(shén)么不(bù)来(lái)中国是因为二战期间伙同(tóng)日本出卖东北。

犹太人在(zài)被的(de)希特勒屠杀(shā)的时候，他们是(shì)没有家园的，其实(shí)当时的犹太人他(tā)们(men)也来到了中国(guó)，即(jí)便是如今在中国也有一部分(fēn)的(de)犹太人的，但(dàn)是因为当时他们的数(shù)量在中国是(shì)很少的，所(suǒ)以大(dà)部(bù)分的犹太(tài)人基本上都已(yǐ)经的(de)被通话了，他(tā)们和汉(hàn)人通婚(hūn)之后，经过了几代(dài)的改变(biàn)也基本都发生(shēng)改变(biàn)，所以如今(jīn)即便是(shì)在看到犹太人，他知(zhī)道自己是犹太(tài)人也被我们中国(guó)人给同化了，他是来过中国(guó)的。

犹太人在中(zhōng)国

当时的有犹太(tài)人他们在(zài)二(èr)战事情来到(dào)了中国，他(tā)们大部分(fēn)在(zài)上(shàng)海定(dìng)居，二(èr)战初期，中国的环境还是不错，肯定(dìng)要比他们的中东沙漠的确过的好的多，而他们(men)的国家(jiā)被灭(miè)绝了(le)，而我(wǒ)们中(zhōng)国人的包(bāo)容性是很强的，而且我(wǒ)们对于(yú)宗教是没有强迫的，所以他们(men)在中(zhōng)国生活的(de)话是很幸(xìng)福(fú)的，也没有人(rén)屠杀他们，但是当时二战(zhàn)的时候，中(zhōng)国是日本的(de)主战场，他们和日(rì)本的(de)关(guān)系非常好。

他(tā)们来到(dào)了东北(běi)的确，他们爱上了(le)东北(běi)的这(zhè)片土地，东北地区是(shì)非(fēi)常富饶的(de)，他们给日本(běn)人(rén)提供了很(hěn)多技术(shù)和帮(bāng)助，但是最后(hòu)当他(tā)们告诉自己(jǐ)想在东北建立(lì)自己(jǐ)的国家的时候，却被日本给否决了，日本的当时的野(yě)心也不是(shì)获取(qǔ)我们的财富(fù)，主要的是获(huò)取我们的土地，而(ér相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术)距离(lí)他(tā)们最近(jìn)的(de)就是东北地区，所以他们肯定是不会(huì)给犹(yóu)太人的。

犹(yóu)太人为(wèi)什么不(bù)来中(zhōng)国

犹太人在日本人哪里得不(bù)到想要的(de)东西(xī)，而(ér)当(dāng)时因为他(tā)们(men)生活在我们(men)的土地，但(dàn)是(shì)却和日本人是穿一(yī)条裤子的，这样的(de)的犹太人逐渐(jiàn)的(de)也失(shī)去(qù)了我们的信任和同情，最后他们(men)无(wú)法在中国(guó)生(shēng)活下(xià)去了，就回到了中东地区，当然也有一部分人去了地方国家，也有一(yī)部分(fēn)，他们继续留在了(le)中(zhōng)国，但是(shì)如今几乎都已经被(bèi)我们(men)给同化掉(diào)了，所以我(wǒ)们很少看(kàn)到很(hěn)明显的犹太人了(le)，虽然被同化了，但(dàn)是他们的思(sī)维能(néng)力还是很强的。

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