三十六洞天七十(shí)二福地分别(bié)是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思是“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道(dào)居(jū)住的名山胜地(dì)的(de)。

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三十六洞天七(qī)十二福地分别是哪里，福(fú)地洞天啥(shá)意思

　　“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道居住的(de)名(míng)山胜(shèng)地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福(fú)地(dì)记(jì)》：“列出十大洞天、三(sān)十六小洞天、七十二福(fú)地的名称。

　　”《洞天福(fú)地记》内容简介：序按(àn)道(dào)教经典(diǎn)《龟山(shān)白玉上经》具(jù)列神仙所居(jū)名山胜境。

　　首列太上“十(shí)大洞(dòng)天”，次列“三十六小洞天”，后列(liè)“七十二福地(dì)”。

　　所(suǒ)谓神(shén)仙所居，洞天福地，皆(jiē)位(wèi)山(shān)岩，并注方阔，所属(shǔ)州(zhōu)县境域(yù)，可资地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四(sì)回(huí)：大王在这福地洞天之处为(wèi)王，多(duō)少尊重快乐，怎么肯去(qù)与他做马夫。

　　明(míng)·高明《汲(jí)古(gǔ)阁本琵琶记(jì)．第三出》：这般样福地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花(huā)》第七回：一(yī)到南边，果(guǒ)然山(shān)明川丽(lì)，如登福地(dì)洞天。

道(dào)教所(suǒ)向往(wǎng)的十(shí)大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二(èr)福地在哪里？

　　道教(jiào)所(suǒ)向往的十大洞天、三十六小(xiǎo)咐梁洞天、七十(shí)二福(fú)地其实指的就是一些具有名山大川(chuān)的地方(fāng)，或(huò)者是一些(xiē)人迹罕(hǎn)至，但(dàn)是风景(jǐng)优美的地方，因为环境好，又没(méi)有人打(dǎ)扰是非(fēi)常(cháng)适(shì)合修(xiū)炼，因此道(dào)教把这(zhè)些地方称(chēng)为是“福(fú)地洞天”，而十大(dà)洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二福(fú)地遍布(bù)衡(héng)谈(tán)运(yùn)了中国的(de)很多省(shěng)市，但是(shì)有些地方现在(zài)已(yǐ)经衰败了，也找(zhǎo)不到具体的位置了。

　　十大(dà)洞(dòng)天包(bāo)括：王(wáng)屋山洞、委羽(yǔ)山(shān)侍档洞、西城山洞、西(xī)玄山(shān)洞、青城山洞、赤城山洞(dòng)、罗浮山(shān)洞、句(jù)曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于(yú)十(shí)大(dà)洞(dòng)天(tiān)历史比较久，而且没说过具体的(de)地理位(wèi)置，所以很(hěn)多现在都是找不到的，而(ér)三(sān)十六小(xiǎo)洞天就比较好(hǎo)找了，因(yīn)为(wèi)里(lǐ)面涉及了州县，比如霍林洞(dòng)天在(zài)福州(zhōu)长溪县 ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾(qián)封县 ，朱陵洞天(tiān)在衡州衡(héng)山县等等，这里就是举两(liǎng)个(gè)例子(zi)，就不和大(dà)家(jiā)一一细说了。

　　这里的(de)很多现在已经成为了(le)旅游(yóu)胜(shèng)地，而七十二(èr)福地就更好找，因为(wèi)记(jì)载更(gèng)加详细，比如在(zài)江(jiāng)宁府句容中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将县(xiàn)界的(de)地肺山、潭州长沙(shā)县的洞真(zhēn)墟、玉笋(sǔn)山南的郁木洞等等(děng)，这(zhè)里(lǐ)都曾是得道真人隐居(jū)过的地方(fāng)，因为(wèi)真人曾在这里修行过，所(suǒ)以这些地方或(huò)多或(huò)少都是有一些传说的，久而久(jiǔ)之就被大(dà)家传得越来越神奇，所以就(jiù)被称为了(le)“福地洞天”。中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将p>

　　不过也是有一些和道教有(yǒu)联系(xì)但是么有被列(liè)入“福地(dì)洞天(tiān)”的名山(shān中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将)，比如武当(dāng)山和崂山，现在很多山上的建筑都被列入(rù)了(le)世界(jiè)遗产，为了(le)保护这些“福地洞(dòng)天”还成(chéng)立了“爱(ài)山基(jī)金会”。

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