双修是指什么(me)意思，双修是怎(zěn)么进行的是(shì)男(nán)女一起(qǐ)修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境界的。

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双修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的(de)。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到性命同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双修(xiū)的(de)介绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气氤氲是(shì)也。

　　性之造练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益化系乎心，命之造化系乎(hū)身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解(jiě)释过性命之说：性即是(shì)吾(wú)人(rén)之灵觉(jué)，命即(jí)是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的(de)是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的(de)身体(tǐ)、生命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性(xìng)命双修也就是(shì)指神形兼修，达到至高完美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片(piàn)面一(yī)点来说，就是对身心两方(fāng)面的修炼，人的生命实际上是(shì)两个(gè)生命即精神生命和(hé)生理生命的双(shuāng)重(zhòng)融合，人们(men)通常说要身心健康(kāng)，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所以性命(mìng)二(èr)字(zì)高度概括了人生的(de)两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就(jiù)是(shì)身心全(quán)面修炼(liàn)，以达到至高完美的(de)境界。

性命双修的(de)修(xiū)炼(liàn)

　　性命双修讲究循序(xù)渐(jiàn)进(jìn)，由低到高，由浅入深，并且要结(jié)合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说(shuō)，性命双修并没有想象中的那么神秘(mì)，普通人注(zhù)意饮食作息(xī)，加(jiā)强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定(dìng)程(chéng)度上(shàng)借鉴了(le)性命双修的理(lǐ)论(lùn)，只不(bù)过无法与真正的道家修(xiū)行者相比罢(bà)了

　　体弱(ruò)者当先(xiān)命后性，从(cóng)命功入手，炼(liàn)精化气，去病健身，然后练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益心神安定(dìng)，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性(xìng)后命(mìng)，先从性功入(rù)手(shǒu)，炼己筑基，排除(chú)私心(xīn)杂(zá)念，调整平衡，提高追求层次(cì)，开拓心胸情怀(huái)，然后配合服药和炼气，提升身体素(sù)质(zhì)。

可参考的典(diǎn)记载(zài)和提及(jí)性命双(shuāng)修的典籍较(jiào)多，下面列出几本以供(gōng)参考

　　周易参(cān)同(tóng)契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托(tuō)易象而(ér)论金丹(dān)，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹专著之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名(míng)《性命双修(xiū)万神圭旨》，相传出於(yú)尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结(jié)性书(shū)籍，主张破除三教门(mén)户之见(jiàn)，宗罗(luó)三教历代(dài)精义，一出(chū)世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神秘之可(kě)言(yán)，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持(chí)出离(lí)之方便(biàn)道也。

　　苟为(wèi)大智利根者(zhě)，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又(yòu)何须多此累赘哉！如据理而言，所谓(wèi)双修者，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲(yù)之口实，使求出(chū)离于(yú)欲界、色界、无色(sè)界之方便法门(mén)，反成为沉堕于三(sān)界之果实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小说中的(de)男女(nǚ)双修(xiū)，在很(hěn)多(duō)人(rén)的理解中意(yì)思就是"男女(nǚ)交合"，但其(qí)实这是大家对男女双修(xiū)的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看(kàn)的武侠(xiá)小(xiǎo)说中，指的就是(shì)"阴阳双修(xiū)，这只不(bù)过是(shì)男女(nǚ)互(hù)相(xiāng)辅助提升修(xiū)炼的(de)一种很(hěn)正常(cháng)的功法而(ér)已，并(bìng)没有大家想象的那么不堪(kān)。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)所指的(de)阴阳(yáng)双修和道家密传的(de)房中术(shù)内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以(yǐ)说毫无(wú)关系，此二者虽(suī)然功法名字上非常相似，但(dàn)是从本质上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中提(tí)起的阴阳(yáng)双修功法并不多，而且似乎这种功法也极其难(nán)以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要(yào)求的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并不是指的(de)在(zài)红尘(chén)中普(pǔ)通平(píng)凡的色男色(sè)女，修炼这种功(gōng)法需要男女(nǚ)双方在精神上能够高度的默契(qì)，虽不是伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在千里(lǐ)之(zhī)外亦能够心(xīn)有灵犀互(hù)相感知(zhī)，男女双方想要修炼这(zhè)种功(gōng)法需要极高的(de)修(xiū)炼基础(chǔ)，而且(qiě)还需要(yào)经(jīng)历一段很(hěn)长时(shí)间的磨(mó)合，武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修虽然(rán)能(néng)提(tí)升男女双方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主。

　　双(shuāng)修是(shì)指什么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么(me)进行(xíng)的是男女一起修(xiū)炼；为(wèi)了达到性(xìng)命同源；心(xīn)灵相通的(de)境界的。

　　关(guān)于双修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么(me)进行的以(yǐ)及双修是怎么(me)进行(xíng)的，佛道双修是指什么意思(sī)，雪中悍刀行双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什么意(yì)思，道家双(shuāng)修是(shì)指什么意思，古代的双修(xiū)是指什(shén)么(me)意思等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的生(shēng)活(huó)小(xiǎo)知识：

双修(xiū)是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓(wèi)之性(xìng)？元(yuán)始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之(zhī)造化系(xì)乎心，命之造化系乎(hū)身。

　　道(dào)家(jiā)前辈陈撄宁(níng)也解释过(guò)性命之说：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即(jí)是(shì)吾人之生机。

双(shuāng)修派是(shì)内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是(shì)人的心(xīn)性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体、生(shēng)命(mìng)、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高完美(měi)境(jìng)界，心(xīn)身全面(miàn)修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面(miàn)一(yī)点来说(shuō)，就是对身心(xīn)两(liǎng)方面的修炼，人的生命实际上是两个生命(mìng)即精神生命和(hé)生(shēng)理生(shēng)命(mìng)的(de)双重(zhòng)融合，人(rén)们(men)通常说要身心(xīn)健康，亏其一(yī)即残缺不(bù)全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心(xīn)全(quán)面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的修(xiū)炼(liàn)

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进，由低到(dào)高，由(yóu)浅入(rù)深，并且要结(jié)合(hé)自身的(de)情况(kuàng)进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性命双修并没有想(xiǎng)象中的那么(me)神秘，普通(tōng)人(rén)注意饮食作(zuò)息(xī)，加强锻炼，参与社(shè)会活动(dòng)，积累功德，便(biàn)是在一定(dìng)程度上借鉴了(le)性(xìng)命双(shuāng)修的理(lǐ)论，只不过无法与真正的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命(mìng)功入手，炼精化气(qì)，去病健身(shēn)，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性(xìng)功入手，炼己筑基，排除私(sī)心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层(céng)次，开拓心(xīn)胸情(qíng)怀，然后配合(hé)服药(yào)和炼气(qì)，提升身(shēn)体素质。

可参考的典(diǎn)记载和(hé)提及(jí)性命(mìng)双修的典籍较(jiào)多，下面列出几本以供(gōng)参考

　　周易参同契，东(dōng)汉(hàn)魏伯(bó)阳所著(zhù)，道教经典之一，全书托(tuō)易象而论金丹(dān)，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所(suǒ)著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)万(wàn)神(shén)圭(guī)旨》，相(xiāng)传(chuán)出於尹真人高(gāo)弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张破除(chú)三教(jiào)门(mén)户之见，宗(zōng)罗(luó)三教历代(dài)精(jīng)义，一出世就广泛流传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神秘之可(kě)言，以佛法视之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为(wèi)大智(zhì)利根者(zhě)，屠刀放(fàng)下，立地成(chéng)佛，又何须多此累(lèi)赘哉(zāi)！如(rú)据理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指(zhǐ)男女之形(xíng)式！盖(gài)即表示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲(yù)界、色界、无色界之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什(shén)么意思(sī)呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女(nǚ)双(shuāng)修，在很多(duō)人的(de)理解中意思就(jiù)是"男女交(jiāo)合"，但其实这是大家对男女双修的一种误(wù)解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修"在我(wǒ)们常看的(de)武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提升修炼的一种很(hěn)正常的功法而已，并没有大家想象的那么(me)不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳(yáng)双修和道(dào)家密传的房中(zhōng)术(shù)内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二(èr)者虽然功(gōng)法名(míng)字上(shàng)非常相似，但(dàn)是(shì)从本质上却有着(zhe)明显(xiǎn)的区别(bié)。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修功法并不多，而(ér)且似乎这种功法(fǎ)也极其难以修(xiū)炼，对修炼的男(nán)女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色(sè)女(nǚ)，修炼这(zhè)种(zhǒng)功法(fǎ)需要男女双(shuāng)方在精(jīng)神(shén)上能够高(gāo)度的默(mò)契，虽不(bù)是伴侣，却(què)能够形(xíng)同(tóng)伴(bàn)侣，在千里之外亦能够心(xīn)有灵犀互相(xiāng)感知(zhī)，男女双方想要修炼这种功法需要极高的修炼基础(chǔ)，而且还需(xū)要经历一段很(hěn)长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴(yīn)阳(yáng)双修虽然能提升男女双方的功力，但仍(réng)以稳扎稳(wěn)打(dǎ)为主。

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