然则全国之事的然(rán)则是什(shén)么(me)意思，然则全国(guó)之事的然则翻译是(shì)“然则(zé)全国(guó)之事”的“然则”是连词，意思是“已然(rán)这样(yàng)，那么…”或(huò)“尽管如此，那么…”的。

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然则(zé)全(quán)国之事(shì)的然则是什么意(yì)思(sī)，然(rán)则全(quán)国(guó)之事的然则翻(fān)译

　　“然则全国之事”的“然(rán)则(zé)”是(shì)连词，意思是“学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分已(yǐ)然这样，那(nà)么…”或“尽管如此，学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分那么…”。

　　整句意思是已然这样(yàng)，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡(fán)河(hé)中失石，当求(qiú)之于上流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性松(sōng)浮，水不(bù)能(néng)冲石，其反激之力，必于石(shí)下(xià)迎水处啮沙为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至(zhì)石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再(zài)转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反(fǎn)溯流逆上(shàng)矣(yǐ)。

　　求之(zhī)下贱，固颠；

　　求(qiú)之地中，不更颠(diān)乎？”如(rú)其(qí)言，果得于数里外。

　　然则全国之事(shì)，但知其(qí)一，不知其二者(zhě)多(duō)矣，可据(jù)理臆断欤(yú)？全文层次明晰(xī)，其行文结构(gòu)首(shǒu)要环绕石兽的(de)搜索作业(yè)打(dǎ)开，在戏剧性的情节(jié)中发(fā)掘出(chū)日子(zi)中的(de)道理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于对外界事物(wù)的知道有限，依(yī)照惯例(lì)思想划着几只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者依照自己从书本上学来的常识进(jìn)行推(tuī)理(lǐ)也(yě)不正确，他的(de)一套(tào)理论(lùn)或(huò)许能(néng)让世人暂时(shí)服气(qì)，可是现实仍是(shì)现实，依照(zhào)学者的理论和办法向地下发(fā)掘，必定也是找不到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终年与(yǔ)河(hé)流(liú)打(dǎ)交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的了解，因(yīn)而能得出正确的(de)定论(lùn)：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照老河(hé)兵的办法在上游(yóu)寻(xún)觅，公然(rán)找到了石(shí)兽。

“然则(zé)全国之(zhī)事中的然则”是什(shén)么意(yì)思？

　　然(rán)则是(shì)连词，,意思是(shì)“已然这(zhè)样，那么(me)…”。

　　出自：《河(hé)中石兽(shòu)》是清代文(wén)学家纪昀创(chuàng)造的一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一(yī)，不知(zhī)其二(èr)者(zhě)多矣(yǐ)，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下(xià)流寻觅石兽，当然(rán)张狂(kuáng)；在(zài)石兽淹没的当地寻觅它(tā)们，不是更张狂吗?”依照(zhào)他的话（去寻觅）学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分，公然在(zài)(上游)几里外(wài)寻到(dào)了石兽。

　　已然这样(yàng)那么全国的事，只(zhǐ)知(zhī)道表面现(xiàn)象，不(bù)知道底子道理的状况有许多(duō)，莫非(fēi)能够依据(jù)某个(gè)道理就片面判别吗?

　　文学(xué)赏析

　　这(zhè)篇文章(zhāng)用(yòng)简练的言语叙(xù)述了一则十分有教(jiào)育(yù)含义的寓言(yán)故(gù)事，讴歌了(le)赋(fù)有实践经验的(de)老河(hé)兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚(yú)笨，挖苦(kǔ)了儒道学的自以为(wèi)高超(chāo)。

　　关于(yú)人(rén)们的思想和知道具有较(jiào)大的启示和指导含(hán)义。

　　全文层(céng)次明晰，其(qí)行(xíng)文结构首(shǒu)要环绕石(shí)兽(shòu)的搜索作业(yè)打(dǎ)开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的(de)道理。

　　庙里(lǐ)的讲学(xué)家(jiā)和普通人相同(tóng)，由于对外(wài)界事物(wù)的知道有限，依照惯例(lì)思想(xiǎng)划着(zhe)几只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当(dāng)然是找不到。

　　可是(shì)学者(zhě)依照自己从书(shū)本上(shàng)学来的(de)常识进行(xíng)推理也(yě)不正确，他(tā)的一套(tào)理论(lùn)或许能让世人(rén)暂时服气，可是(shì)现实仍是(shì)现实，依(yī)照学(xué)者的理论和办法(fǎ)向地掘胡(hú)下发(fā)掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽的(de)。

　　老(lǎo)河兵(bīng)由于终(zhōng)年与河(hé)流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的(de)了(le)解，因而(ér)能(néng)得出正确的定论：石头(tóu)逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵(bīng)的(de)办法在上游(yóu)寻觅，公然找到了石兽。

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