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司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文

司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文 古罗马数字为什么没有零,古罗马数字有零吗

  古罗马数字(zì)为什么(me)没有零,古罗马(mǎ)数字有零吗(ma)是罗马数字没有零 看下面第三(sān)段哈(hā) 罗马数字是(shì)一种现在使用较少的一种的数(shù)量表明办(bàn)法的。

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古罗(luó)马数字为什么没有(yǒu)零,古罗马数字有零吗(ma)

  罗(luó)马数字没有零 看下面第三段哈(hā) 罗(luó)马数字是一种现在(zài)使用较少的一种的数量表明办法(fǎ)。

  它的发生(shēng)晚(wǎn)于我国甲骨文中的(de)数码,更晚(wǎn)于埃(āi)及人的十进位数字。

  可(kě)是,它(tā)的发生标志着一种古代文明的前进。

  大约在两千五(wǔ)百年前,罗马人还(hái)处在(zài)文明开(kāi)展(zhǎn)的(de)初(chū)期,其时他们(men)用手指作为核算东西。

  为了表明一、二、三(sān)、四个物体,就别离伸出(chū)一(yī)、二(èr)、三、四个手指;

  表明五(wǔ)个物体就伸出一只手;

  表明十个物体就伸出两(liǎng)只(zhǐ)手。

  这种习气人类一(yī)向沿用到今(jīn)日。

  人们在攀(pān)谈中,往往便是运用这样的手势来表明数字(zì)的。

  其时,罗马人为了(le)记载(zài)这(zhè)些数(shù)字,便(biàn)在羊皮(pí)上画(huà)出Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ来(lái)替代手指的数;

  要表明一只手(shǒu)时,就写成(chéng)“Ⅴ”形,表明大指(zhǐ)与(yǔ)食指(zhǐ)打开的形状;

  表明两只手(shǒu)时,就画(huà)成“ⅤⅤ”形,后来又写(xiě)成一(yī)只(zhǐ司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文)手向上,一只手向(xiàng)下的“Ⅹ”,这便是(shì)罗马(mǎ)数字(zì)的雏形。

   后来(lái)为了表明较大(dà)的数,罗(luó)马(mǎ)人用(yòng)符号(hào)C表明一百。

  C是拉丁字“century”的头(tóu)一个字母,century便(biàn)是一百的(de)意思。司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文

  用符号M表明一千。

  M是拉(lā)丁字(zì)“mille”的头一个字母,mille便是一千的意思。

  取字母C的一半(bàn),成(chéng)为符(fú)号L,表明五十(shí)。

  用(yòng)字(zì)母(mǔ)D表明五百。

  若(ruò)在(zài)数的(de)上(shàng)面画一横线,这个数就扩(kuò)展一千倍。

  这样,罗马(mǎ)数(shù)字(zì)就有下面(miàn)七个(gè)根本符号(hào):Ⅰ(1)Ⅴ(5)Ⅹ(10)L(50)C(100)D(500)M(1000)罗马数字与十进(jìn)位数(shù)字(zì)的含(hán)义不同,它没有(yǒu)表明零的(de)数字,与进位(wèi)制无关。

  用(yòng)罗马数(shù)字表明数的根本办法一般是把若(ruò)干个罗马数字(zì)写成一(yī)列,它表(biǎo)明的(de)数等于(yú)各(gè)个数字所表(biǎo)明的数相加的和。

  可(kě)是也有破例,当(dāng)符号Ⅰ、Ⅹ或C坐落大数的后边时(shí)就作为加数;

  坐落大数的前(qián)面就(jiù)作为减(jiǎn)数。

  例如(rú):Ⅲ=3,Ⅳ=4,Ⅵ=6,ⅩⅨ=19,ⅩⅩ=20,ⅩLⅤ=45,MCMⅩⅩC=1980。

  罗马数字因书写烦(fán)难,所以,后人很少选(xuǎn)用(yòng)。

  现(xiàn)在(zài)有的挂钟外表仍(réng)有用它表明时数(shù)的。

  此外(wài),在(zài)书稿章(zhāng)节及科学分类时也有选用罗(luó)马数字(zì)的(de)。

古(gǔ)罗马数字中为什么(me)没有0呢?

  罗(luó)马数(shù)字没有零 看(kàn)下面第三(sān)段哈 罗马数字是一种现在使用(yòng)较少的一种的数量表明办(bàn)法。

  它的发生晚于我国(guó)甲骨文中(zhōng)的数(shù)码,更晚于埃及人的十进位数字。

  可是,它的发生标志着一种古代文明的前进。

  大约在两千五百年前,罗(luó)马(mǎ)人还处在(zài)文明开展的(de)初期,其时他们(men)用(yòng)手指(zh司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文ǐ)作为核算(suàn)东西。

  为了表(biǎo)明一、二、三、四个物体,就别离(lí)伸出一、二、三、四个手指;表明五个物体就伸出一只手;表(biǎo)明十个物(wù)体就(jiù)伸出两只手。

  这种习气人类一向沿(yán)用到今日。

  人们在攀(pān)谈中,往往(wǎng)便是运用(yòng)这样(yàng)的手(shǒu)势来表(biǎo)明数字(zì)的(de)。

  其时,罗马人为(wèi)了记(jì)载这些数字,便在羊(yáng)皮上画出Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ来替代手指的数;要(yào)表明一只手(shǒu)时,就写成“Ⅴ”形,表明大(dà)指与(yǔ)食指打开的形状;表明两只手时(shí),就画成(chéng)“ⅤⅤ”形,后(hòu)来(lái)又写成一只手向上,一(yī)只手向(xiàng)下的(de)“Ⅹ”,这便(biàn)是(shì)罗马(mǎ)数(shù)字的雏形(xíng)。

   后来为了表明较大的数(shù),罗(luó)马人用(yòng)符号C表明一百(bǎi)。

  C是(shì)拉(lā)丁字“century”的头一(yī)个字母(mǔ),century便是一百的意(yì)思。

  用符号(hào)M表(biǎo)明一千。

  M是拉丁字“mille”的(de)头一个字母,mille便是一千的意思。

  取字母C的(de)一半,成(chéng)为符号L,表明(míng)五十。

  用字(zì)母D表明五百。

  若在数的上面画一(yī)横线,这个数就扩展一千(qiān)倍(bèi)。

  这样,罗马数(shù)字就有(yǒu)下面七个根(gēn)本符号:Ⅰ(1)Ⅴ(5)Ⅹ(10)L(50)C(100)D(500)M(1000)晌数 罗马数(shù)字与(yǔ)十进位数字的(de)含义不同,它没有表明零(líng)的宴闷首(shǒu)数(shù)字,与进位制(zhì)无(wú)关(guān)。

  用罗(luó)马数字表明数的(de)根(gēn)本(běn)办法(fǎ)一般(bān)是把若干个罗马(mǎ)数字(zì)写成一列,它表明的(de)数等于各个数字所(suǒ)表(biǎo)明的数相(xiāng)加的(de)和。

  可是也有破(pò)例,当符号Ⅰ、Ⅹ或(huò)C坐落大数的后边时就(jiù)作为加数;坐(zuò)落大数的前面就(jiù)作为减数(shù)。

  例如:Ⅲ=3,Ⅳ=4,Ⅵ=6,ⅩⅨ=19,ⅩⅩ=20,ⅩLⅤ=45,MCMⅩⅩC=1980。

  罗马(mǎ)数字(zì)因书(shū)写烦(fán)难,所以,后人很少选用。

  现在(zài)有(yǒu)的挂钟外表(biǎo)仍有用它(tā)表明时数的(de)。

  此外,在书(shū)稿章节(jié)及科(kē)学分类罩(zhào)迅时也有选用罗(luó)马数字的。

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