大漠孤(gū)烟(yān)直长河(hé)落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落(luò)日(rì)圆”的意(yì)思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全(quán)诗(shī)如下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年(nián)），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山(shān)西祁(qí)县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么(me)意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”的(de)意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的(de)画面(miàn)，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景之上(shàng)，那远处独起(qǐ)的(de)一股炊(chuī)烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目(mù)，也(yě)只有“孤烟(yān)”二字方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一(yī)下子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的(de)沙(shā)漠(mò)，没有山(shān)，没有树，只有黄河横(héng)贯(guàn)其间。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠无边(biān)无际，黄(huáng)河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都(dōu)用得(dé)逼真传神，难以言其(qí)妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是(shì)见了(le)这景的。

　　若说再(zài)找两个字(zì)换这两个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”这不是描写河流的(de)句子，它其实是具体(tǐ)描(miáo)写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的(de)塞(sāi)外(wài)奇特壮丽(lì)的(de)风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那(nà)横贯其(qí)间(jiān)的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人(rén)以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确(què)地描(miáo)绘(huì)了沙漠的(de)景象，而(ér)且(qiě)表(biǎo)现了(le)作者的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗(shī)人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的(de)一首纪行(xíng)诗，记述出使(shǐ)塞上的(de)旅程以及(jí)旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车(chē)辆少(shǎo)，这里形(xíng)容轻车(chē)简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解(jiě)释(shì)：一指少数民(mín)族附属(shǔ)于汉族(zú)朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉时有(yǒu)一种官职名为典属国，苏武归(guī)汉后即授典属国(guó)官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属国的(de)简称，汉代称(chēng)负责(zé)外(wài)交事物的官员(yuán)为典属国，唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人(rén)用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居(jū)延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》），故(gù)城(chéng)在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部(bù)有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居延泽一(yī)带(dài)。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路过(guò)居延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际上无需经过(guò)居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国(guó)历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远(yuǎn)飞(fēi)的(de)枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天(tiān)北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此(cǐ)处大(dà)约是指凉(liáng)州之北的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解：一云古代边防报(bào)警时燃狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚，虽风(fēng)吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二(èr)云(yún)塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考(kǎo)察者证(zhèng)实(shí)，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代(dài)边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至(zhì)，大率相(xiāng)去三(sān)十里，每(měi)日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河(hé)，这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧(xiāo)关(guān)，此处大(dà)概是(shì)用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关(guān)，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意(yì)，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在(zài)西北边疆置(zhì)安(ān)西、安北等六大(dà)都(dōu)护府，其长官称(chēng)都护，每府派大都护一(yī)人(rén)，副都(dōu)护(hù)二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代(dài)指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪(xiàn)率军大破单(dān)于军，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去(qù)塞(sāi)三千余里，刻(kè)石(shí)勒功，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意(yì)谓(wèi)在途(tú)中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在(zài)今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副(fù)大(dà)使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察御(yù)史的身(shēn)份奉(fèng)使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实(shí)际上是将(jiāng)王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了(le)作者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的(de)和(hé)到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况(kuàng)，写飘零之感(gǎn)；颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景(jǐng)象，境界阔大，气(qì)象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既(jì)反映了边(biān)塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华后产生(shēng)的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边(biān)”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己(jǐ)像随风而(ér)去的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬(péng)比喻漂(piāo)流在外的游(yóu)子，这(zhè)里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗写(xiě)诗人内心的激愤(fèn)和抑(yì)郁(yù)。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用(yòng)了(le)十个字(zì)轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙(shā)漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没(méi)有遇到将官，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣：首将正在(zài)燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用在了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁(yàn)自比，既叙(xù)事(shì)，又写(xiě)景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的(de)风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近(jìn)人王国维称之为(wèi)“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物(wù)的(de)单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来(lái)容(róng)易给人以感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗(shī)：“前四写其芜远(yuǎn)，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写其(qí)无人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加(jiā)一(yī)倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独(dú)绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借(jiè)书(shū)中人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两个(gè)，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里(lǐ)说不出来的意思(sī)，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间词话》中高(gāo)度评价(jià)此诗(shī)颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上之作，如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其(qí)父迁居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为(wèi)河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄(lù)山(shān)叛(pàn)军陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过一(yī)些(xiē)以边(biān)塞题材(cái)的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)的。

　　关(guān)于大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思以(yǐ)及大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落(luò)日圆是(shì)什么意(yì)思，大漠孤烟(yān)长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思，长河落日圆的(de)出处，长河(hé)落日圆上(shàng)一句是等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自(zì)唐(táng)代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如(rú)下(xià)：单(dān)车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车(chē)想去慰问边关，路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝(cháo)著名(míng)诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘(jí)居士，世称(chēng)“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛(fú)教，有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受禅(chán)宗影响(xiǎng)很(hěn)大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆是(shì)什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天(tiān)，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才(cái)能(néng)状其景观(guān)；在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得(dé)孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大(dà)漠(mò)无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头(tóu)，“长”字(zì)便自然(rán)涌上(shàng)作(zuò)者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那(nà)一(yī)轮(lún)圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神(shén)，难以(yǐ)言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像(xiàng)是见(jiàn)了这景(jǐng)的(de)。

　　若说再找两个(gè)字(zì)换这(zhè)两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不(bù)是(shì)描写河流(liú)的句子，它其实(shí)是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦(luán)林(lín)木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的(de)自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰(wèi)问将士(shì)途中所(suǒ)作的一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程(chéng)以及旅(lǚ)程中(zhōng)所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指(zhǐ)慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释(shì)：一指少数民族附(fù)属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉(hàn)时有一种官职名为典(diǎn)属国，苏(sū)武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负责外(wài)交事物的官员(yuán)为典(diǎn)属国，唐(táng)人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲(chuí)的使臣(chén)，这里诗人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居(jū)延海，在今内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖(yē)居延属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本(běn)均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上(shàng)无需(xū)经(jīng)过居(jū)延(yán)。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞(fēi)，秋(qiū)天南(nán)行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的领地(dì)。

　　这里是指(zhǐ)唐(táng)军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古(gǔ)代边(biān)防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子直而聚，虽(suī)风(fēng)吹之(zhī)不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人(rén)有到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考(kǎo)察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去(qù)三(sān)十里，每日(rì)初夜(yè)，放烟一炬(jù)，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北(běi)沙(shā)漠的一条内陆河(hé)，这条河在(zài)唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西(xī)并不经过萧(xiāo)关(guān)，此(cǐ)处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六(liù)大(dà)都(dōu)护府，其长官称都护，每府派大都(dōu)护一人(rén)，副都护二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班(bān)固作铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑(qí)，得(dé)知主帅破(pò)敌(dí)后尚在(zài)前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关(guān)，路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节(jié)度(dù)副大使崔希(xī)逸(yì)在青涤(dí)西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军(jūn)情，并任河西节度使(shǐ)判官，实(shí)际上(shàng)是将王(wáng)维排挤出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了(le)出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交(jiāo)待此行目的(de)和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包(bāo)含多重意(yì)蕴(yùn)，借蓬(péng)草(cǎo)自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象，境界(jiè)阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句(jù)虚(xū)写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活，同时也(yě)表达了诗人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大(dà)漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露(lù)出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往(wǎng)之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西(xī)北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞(fēi)的“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却(què)是比(bǐ)喻(yù)一个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里(lǐ)行(xíng)程只用(yòng)了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的(de)典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句写到(dào)达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜(shèng)场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙(xù)事(shì)，又(yòu)写景，一笔两到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入边(biān)塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光，画面开(kāi)阔，意(yì)境(jìng)雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的(de)名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以(yǐ)用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调(diào)，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非用一(yī)个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的景象，而且(qiě)表现了(le)作(zuò)者的深(shēn)切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗(shī)：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊(jīng)恐(kǒng)，方(fāng)转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极(jí)自(zì)然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直(zhí)？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要(yào)说(shuō)再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说(shuō)不(bù)出(chū)来的意思，想(xiǎng)去(qù)却(què)是逼真的(de)；又(yòu)似乎无理的，想去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景(jǐng)者(zhě)，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高(gāo)度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰(lán)容(róng)若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉(zuì)，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西(xī)永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官(guān)至尚书(shū)右丞，故亦称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优(yōu)游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过田(tián)园(yuán)山水的描绘(huì)，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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