杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译(yì)是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译(yì)及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人(rén)曰(yuē)：“奈地(dì)坏何”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地(dì)上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧(yōu)其坏”

　　其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有(yǒu)个人担心天会塌、地会(huì)陷，自己无(wú)处存身，便(biàn)食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人(rén)为这个杞国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去开导他，说：“天(tiān)不过(guò)是(shì)积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方没有空气的(de)。

　　你一举一(yī)动(dòng)，一(yī)呼(hū)一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那(nà)日、月、星(xīng)、辰不(bù)就会掉下来(lái)吗？”开(kāi)导他的(de)人说(shuō)：“日、月、星、辰(chén)也是空气(qì)中发光的东西，即(jí)使掉下(xià)来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地(dì)陷(xiàn)下去怎(zěn)么办？”

　　开导(dǎo)他(tā)的人(rén)说：“地不过(guò)是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了，填满了(le)四处，没(méi)有什(shén)么地方是没有土(tǔ)块的，你行走跳(tiào)跃，整天(tiān)都在(zài)地上活动，怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”

　　（经过这个(gè)人一(yī)解释）那个(gè)杞国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚国遇(yù)上严重(zhòng)灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在(zài)韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻(lín)乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸各国的(de)军队会聚到(dào)选(今枝(zhī)江)大(dà)举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王火(huǒ)速派(pài)使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚王(wáng)实现了“一(yī)鸣(míng)惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量(liàng)的人。

　　当时(shí)太(tài)平公(gōng)主(zhǔ)专权(quán)，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去(qù)巴(bā)结。

　　先天二年(nián)，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事(shì)牵(qiān)连(lián)的人很(hěn)多，象(xiàng)先暗中化解(jiě)，救了(le)许多(duō)人，那些人(rén)事(shì)后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲严刑呢(ne)这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教(jiào)育(yù)一番，就放了。

　　录事(shì)对象先说(shuō)：“明公(gōng)您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难(nán)道(dào)他们不标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产明白(bái)我的话(huà)如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去(qù)。

　　象(xiàng)先常常(cháng)说：“天下本来无事，都是(shì)人自(zì)己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果(guǒ)在开(kāi)始(shǐ)就能清醒这一点，事情就(jiù)简单多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧天原文及翻译(yì)注释(shì)

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文如(rú)下(xià)：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担(dān)心天地(dì)会(huì)崩(bēng)塌，自己没有可以(yǐ)生存的地方，于指(zhǐ)渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞(qǐ)国人(rén)的担(dān)心而(ér)担心(xīn)，就去劝导(dǎo)他，说：“天不过(guò)是积聚的气(qì)体罢(bà)了(le)，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在空气中进(jìn)行，为(wèi)什么(me)还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚的气体(tǐ)，那么太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星就不会掉下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空气中发光(guāng)的气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他(tā)的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填(tián)满了四处，没有(yǒu)哪个(gè)地方是没有孝逗山土块的(de)。

　　你的行走，整天都在地(dì)上进行，为什么还担心(xīn)地(dì)会陷(xiàn)下去(qù)呢？”于是那个杞国人才放下心来很(hěn)开心，劝导他的(de)人也(yě)放(fàng)下心(xīn)来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月(yuè)、星(xīng)宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦(yì)积气中之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地(dì)坏(huài)何(hé)？”晓之者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在(zài)地(dì)上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经(jīng)典著作《列子》中记载的一则(zé)寓(yù)言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了(le)那种整(zhěng)天怀着毫无(wú)必要的担心和无(wú)穷无尽(jǐn)的忧愁(chóu)，既自扰又扰人的(de)庸人(rén)，告诉人们不要毫无根据地忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意(yì)赅(gāi)，逻(luó)辑严(yán)谨，文气(qì)贯通，一(yī)气呵成。

　　这(zhè)则(zé)寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形象地说明其(qí)宇宙观与自然观，又(yòu)从其(qí)宇(yǔ)宙观与自然观阐明其人生观而采用了这(zhè)则寓言。

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