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　　“伯乐一顾”中的“伯乐”看(kàn)的是马(mǎ)，伯(bó)乐本(běn)名孙阳(yáng)，善相(xiāng)马(mǎ)，字子良，又称(chēng)王良。

　　他(tā)是春秋(qiū)时(shí)代的(de)人(rén)。

　　由于(yú)他对(duì)马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称(chēng)他为伯(bó)乐(lè)。

　　伯(bó)乐在(zài)秦国富国强兵中，作为(wèi)相马立下(xià)汗(hàn)马功劳，得到(dào)秦(qín)穆公信(xìn)赖，被封为“伯乐将军”。

　　伯(bó)乐后来将(jiāng)毕生经验总结写(xiě)成我国历史(shǐ)上第一部相马学(xué)著作《伯乐相马经》。

　　《相马(mǎ)经》当(dāng)他(tā)年老的时候，他的(de)儿子很想将这(zhè)项(xiàng)专门五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力(mén)技能继承下来(lái)，以免失传。

　　于是他把伯乐写的《相马(mǎ)经》读得烂熟(shú)。

　　《相马经》上(shàng)描写(xiě)千里(lǐ)马的外(wài)形是“额(é)头隆起(qǐ)，双(shuāng)眼突出，蹄子好象垒起的酒(jiǔ)药饼。

　　”他就(jiù)依照这一条，拿着经文出(chū)去(qù)“相(xiāng)马(mǎ)”了。

伯乐一顾中的伯乐看的是什么?

　　“伯乐一顾(gù)”中的“伯(bó)乐”看的(de)是(shì)马(mǎ)，伯(bó)乐本名孙(sūn)阳，善相马(mǎ)，字子良，又称(chēng)王(wáng)良。

　　他(tā)是春秋时代的(de)人。

　　由于他对马的研(yán)究敬(jìng)扮非(fēi)常出色，人们便忘记了他本来的名字，干(gàn)脆称(chēng)他为伯乐。

　　伯乐在秦国(guó)富国强兵中，作(zuò)为(wèi)相(xiāng)马立下汗马功(gōng)劳，得到(dào)秦穆公(gōng)信赖(lài)，被(bèi)封为“伯(bó)乐将军”。

　　伯乐(lè)后(hòu)来将毕生经(jīng)验总结写成我国(guó)历史上第一部相马学著(zhù)作(zuò)《伯乐相马经》。

　　《相马经》当他年老(lǎo)的(de)时候，他(tā)的儿子很(hěn)想将(jiāng)这项专(zhuān)门技能继承下(xià)来，以免失传。

　　于(yú)是他把伯乐写的《相(xiāng)马经》读(dú)得(dé)烂熟。

　　《相马经樱裂》上描写千里马的外(wài)形是“额头隆起(qǐ)，双眼(yǎn)突出，蹄子(zi)好象(xiàng)垒(lěi)起(qǐ)的酒药饼。

　　”他就依照这(zhè)一条，拿着经文出去“相马”了(le)。

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