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三字经中苟(gǒu)不教性(xìng)乃(nǎi)迁是什(shén)么意思(sī)，苟不教性(xìng)乃(nǎi)迁的下一句(jù)

　　出自《三字经》，《三(sān)字(zì)经》是我国的传统启蒙教(jiào)材，今(jīn)天(tiān)小(xiǎo)编就来(lái)和大(dà)家聊一聊《三字经》。

　　《三字经》，是中国的传统启(qǐ)蒙教材(cái)。

　　在(zài)中(zhōng)国(guó)古代经(jīng)典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

　　《三字经》取材(cái)典范(fàn)，包括中国(guó)传统文化的文学、历史、哲学、天文(wén)地理(lǐ)、人伦(lún)义(yì)理、忠(zhōng)孝(xiào)节(jié)义(yì)等(děng)等(děng)，而核心思想(xiǎng)又包括了“仁，义，诚，敬，孝(xiào)。

　　”背(bèi)诵《三字经》的同时，就了解(jiě)了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的(de)做人做事道理。

　　《三字经》是我国(guó)不可(kě)多得(dé)的宝贵遗产，有(yǒu)不同(tóng)版本，全文字数(shù)从1120字至1722字(zì)不(bù)等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙学读物，并称为"三、百(bǎi)、千"。

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相(xiāng)近，习(xí)相远。

　　苟不教，性(xìng)乃(nǎi)迁。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不学，断机杼(zhù)。

　　窦燕山，有(yǒu)义(yì)方。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父之(zhī)过。

　　教(jiào)不(bù)严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不(bù)学，老(lǎo)何为。

　　玉不(bù)琢(zuó)，不成器(qì)。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲(qīn)师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄，能温席(xí)。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　1、《三字经》是(shì)我中华悠悠五千年灿烂的经典(diǎn)传统(tǒng)文化之一，它是中华儿女智慧(huì)的(de)结晶，它承载着(zhe)一个民族(zú)的(de)历(lì)史与精神(shén)，体现了独特(tè)的(de)教育思想和文(wén)化魅力。

　　这是中国几千年来形成的(de)独特的民族文化，在世界上也(yě)是(shì)举足轻(qīng)重，并受(shòu)到(dào)全(quán)世(shì)界的(de)广泛关注。

　　2、《三字(zì)经》读起(qǐ)来朗朗上口，简明(míng)扼要，是以中(zhōng)国历(lì)史(shǐ)为素材，植根(gēn)于传统文化(huà)，强调教育以“德”为先(xiān)，学贵在恒和(hé)环境对学习(xí)的影(yǐng)响，讲(jiǎ山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤ng)述教(jiào)育与(yǔ)学习重要性的教(jiào)育论著。

　　同时也是我国代古一部(bù)传统的儿童启蒙识字教育课本(běn)。

　　3、在现在(zài)这个复杂多变的(de)社会(huì)环境下，德育教育也成为现行(xíng)教(jiào)育改革所面临的一个重要课题。

　　现在很多学(xué)校也(yě)把传承中华民族经典(diǎn)传统(tǒng)文化作(zuò)为新时期德育教育发展的重要(yào)途径。

　　传统文化的核心就(jiù)是“德育”，《三字经》中说：“首孝悌，次见闻(wén)”，可见在(zài)传统的教育中，是把德(dé)育放在首位的(de)，一个人首先得要有“孝(xiào)悌(tì)”，即(jí)德”。山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤>

　　4、中华民(mín)族悠久山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤的传统文化是(shì)中(zhōng)华(huá)先贤(xián)们几(jǐ)千年来智慧的(de)结(jié)晶，它(tā)使我中华民族历经(jīng)几千年生生不息(xī)，屹立不倒。

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