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  高山流(liú)水(shuǐ)比喻(yù)知音(yīn)难遇或乐曲高妙(miào)。

  出自《列子(zi)·汤问(wèn)》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟(zhōng)子(zi)期曰:‘善哉(zāi),峨峨兮若(ruò)泰山。

  ’志在流水(shuǐ),曰:‘善哉(zāi),洋洋(yáng)兮若(ruò)江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水(shuǐ)高山(shān)。

  《列(liè)子·汤问》记(jì)载,春秋时(shí)伯牙善弹琴,钟子期善听琴(qín)。

  一次(cì)伯牙(yá)弹(dàn)琴时,琴声时若高山,时(shí)若流(liú)水,只有(yǒu)钟(zhōng)子期能(néng)领(lǐng)会(huì)其(qí)中的含意。

  后来就用(yòng)“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知(zhī)音或知己(jǐ)。

  也用以比喻乐(lè)曲的高(gāo)雅精妙。

  2.琴曲。

  取材(cái)于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事(shì)。

  清代(dài)琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

高山流(liú)水(shuǐ)的(de)典故

  春(chūn)秋时期,俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

  有次,伯牙(yá)来到泰山(今(jīn)武汉市汉阳(yáng)龟山)北面游览时,突(tū)然遇(yù)到(dào)了暴雨,只好滞留(liú)在岩石之(zhī)下(xià),心里寂寞忧伤,便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来。

  刚开始,他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接着(zhe),他又演奏了山崩似的(de)乐(lè)音。

  恰在此(cǐ)时,樵夫钟(zhōng)子(zi)期忍(rěn)不(bù)住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道(dào):”好曲(qū)!真是(shì)好(hǎo)曲!”原来,在(zài)山上砍柴的(de)钟子期也正在附近躲雨,听到(dào)伯牙弹琴,不(bù)觉(jué)心旷神怡(yí),在一(yī)旁早已聆(líng)听多时了,听到高潮时便情不自禁地发出了(le)由衷的赞赏(shǎng)。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼,便又继续弹了起来。

  伯牙凝神(shén)于高山(shān),赋意在曲调之中,钟子期在(zài)一旁听后频频点头:”好啊,巍巍(wēi)峨峨(é),真像是(shì)一座高峻无比的山啊!”伯牙又(yòu)沉思于流(liú)水,隐情在旋(xuán)律之(zhī)外,钟子期听(tīng)后(hòu),又在一旁击掌称绝:”妙(miào)啊,浩浩(hào)荡荡,就如(rú)同江河奔流一(yī)样呀!”

  伯牙(yá)每(měi)奏一(yī)支(zhī)琴曲(qū),钟子期就(jiù)能完(wán)全(quán)听出它的意旨和情趣,这使得伯牙(yá)惊喜异常(cháng)。

  他放下了(le)琴,叹息着说:”好呵!好(hǎo)呵!您的听音(yīn)、辨向、明义的功(gōng)夫(fū)实在是太高明了,您所说的跟我心(xīn)里想的真是(shì)完全(quán)一样,我的琴(qín)声怎能逃(t谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗,恋爱期间的转账超过多少要还áo)过您的(de)耳朵呢(ne)?”

  二人于(yú)是结为知音(yīn),并(bìng)约好第二年(nián)再相(xi谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗,恋爱期间的转账超过多少要还āng)会(huì)论琴。

  可是第二(èr)年伯牙来会钟子期时,得知(zhī)钟子(zi)期不久(jiǔ)前已经因(yīn)病去(qù)世。

  俞(yú)伯牙痛惜伤感,难(nán)以用语言表达,于是(shì)就摔破了自己从不离(lí)身(shēn)的古琴,从(cóng)此不(bù)再(zài)抚弦弹奏,以谢平生(shēng)难得的知音。

高山(shān)流水造句

  1、他的(de)作品虽然动听,可惜高(gāo)山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高(gāo)山流水之乐,真是人间难得几回闻(wén)。

  4、现在流行(xíng)音乐充斥,这(zhè)种乐曲恐怕是高(gāo)山流水,难(nán)有(yǒu)人(rén)欣(xīn)赏(shǎng)。

  5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲,有如(rú)高山流(liú)水,听(tīng)得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里的高(gāo)山流水(shuǐ)是:是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

  指的是上面一个杯子底下会(huì)有(yǒu)很多杯子,然后从杯(bēi)子流露杯(bēi)子从上(shàng)面到酒的一(yī)个(gè)过程(chéng) 。

  这(zhè)也是(shì)酒吧推出的,吸(xī)引顾袜扰(rǎo)码客的一(yī)种(zhǒng)手(shǒu)段。

  不管是酒吧也好饭店也(yě)好他们(men)会推(tuī)出自己店里的特色然后给这个特(tè)色其一个优雅的(de)名(míng)字,来吸引更多的顾客到自己的(de)店里(lǐ)来消(xiāo)费(fèi)。

  高山(shān)流水服务:

  意思是采耳(ěr),采耳是一个专业术语,意思(sī)指掏耳朵。

  起源于民间,民间的(de)掏耳(ěr)朵(duǒ),工具比较简陋(lòu),一般(bān)都(dōu)是就地取材,一(yī)支竹签,一根细棍子,就是简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工具(jù)。

  采耳(ěr)古(gǔ)代流(liú)行(xíng)于川蜀发达的(de)地区(qū),越是有(yǒu)社会地位的群体,在(zài)巨大的工作压(yā)力下,似乎越容易(yì)缺乏,只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

  随着社会(huì)的不断发(fā)展,采耳无论在技告哪(nǎ)术延深方面(miàn),还是在兴起李和领域(yù)方面(miàn),都有了实质性的突破。

  尤(yóu)其是在明末清初时(shí),采耳开始(shǐ)流入民间,并(bìng)融入到了传(chuán)统(tǒng)理发(fā)行业,在战火(huǒ)纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没,得到了保(bǎo)存(cún)与发展。

  一度(dù)成为皇室宫廷的必备项目,由技术高超的掏耳朵师傅,常年服侍(shì)那(nà)些王公(gōng)大臣(chén),至此,掏耳朵成(chéng)为许多(duō)人(rén)人(rén)生的一大享受。

  而今重庆成都更(gèng)是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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