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处事圆滑(huá)是褒义还是贬(biǎn)义(yì),圆滑是褒义还是贬(biǎn)义词语

  “圆(yuán)滑”是(shì)个(gè)中性词。

  “圆滑”是一(yī)个(gè)汉语词汇(huì),拼音为yuán huá。

  意思是为人处世善于敷衍,讨好,各方面都(dōu)做得(dé)很周到;

  也指声(shēng)音圆(yuán)润流利;

  躯(qū)体(tǐ)肥满(mǎn)滑溜。

  出(chū)自马(mǎ)烽西戎《吕梁英(yīng)雄传》第(dì)六十二回:“吴士举(jǔ)做事(shì)圆(yuán)滑,善于笼(lóng)络人心。

  ”近义(yì)词:调皮(pí)、奸滑(huá)、油滑、狡(jiǎo)诈。

  反义(yì)词:纯真、耿(gěng)直。

  造句:1、他是(shì)一个圆滑的朝(cháo)臣。

  2、这个世间只(zhǐ)有圆(yuán)滑,没(méi)有圆满的。

  3、圆通就是随机应变(biàn),圆滑(huá)就是投机(jī)取巧(qiǎo)。

  4、这(zhè)家伙老于(yú)世故,办事(shì)说(shuō)话都很圆滑(huá)。

圆滑是(shì)褒义(yì)词还是贬义词

  圆滑(huá),主(zhǔ)要形容为人(rén)处事(shì)各方面都(dōu)做(zuò)得很周到(dào),如:手法圆滑;还指(zhǐ)声音圆润流(liú)利,如莺声(shēng)圆滑;还能指(zhǐ)躯体肥满滑溜(liū)。

  圆(yuán)滑是一种处(chù)世哲学,虽不高深,却并非(fēi)人人皆可悟其精义,得其要领(lǐng)。

  北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环圆滑(huá)既(jì)不(bù)是褒义(yì)词也不是贬义词,而是中性词

  圆(yuán)滑,是一种处世哲学,虽(suī)不高深,却并非人人皆可悟其精义(yì),得其要领。

  因为处(chù)事圆(yuán)滑,不但需要(yào)阅历与智慧,而且要有不问是(shì)非(fēi)之心,善和(hé)稀(xī)泥之技。

  武则天大周朝宰(zǎi)相苏(sū)味道,因处事圆滑而扒雀博(bó)得“模棱手”的雅号,他有一(yī)句名言,深入浅出(chū)地(dì)道出了其(qí)中奥(ào)妙:“处事不(bù)欲决断明白,闹差若有错误,必贻咎谴。

  但模棱以持两端(duān)可(kě)矣。

  ”

  徐祯卿《剪(jiǎn)胜野闻》有一则(zé)故事,堪称“圆滑(huá)”一词(cí)最好的(de)注解:明太祖朱(zhū)元璋液此皮命宫廷画师周(zhōu)玄素,在宫殿墙壁(bì)上画一幅(fú)《天下(xià)江山图》。

  周玄素不敢画,也不(bù)敢不画,便说:“臣不曾遍(biàn)游(yóu)九州,不敢奉(fèng)诏(zhào)。

  请陛(bì)下先草(cǎo)创一个(gè)规模,臣然后稍作润(rùn)色。

  ”朱元璋闲时常吟(yín)诗作画,以为消遣,听(tīng)他这么说,画兴忽来,当(dāng)即挥毫(háo)泼墨。

  草图构出,大势初(chū)成,朱元(yuán)璋一面退后数步,自我欣赏,一面命(mìng)周玄素:“可为朕润色之。

  ”周玄素答曰(yuē):“陛下山河(hé)已(yǐ)定,岂(qǐ)可动摇?”朱元(yuán)璋一笑作罢。

  周玄素这(zhè)一招,高就高在巧(qiǎo)妙地推(tuī)掉了很可能惹祸的(de)任务(wù),而又不得罪皇(huáng)帝(dì)。

  朱元璋(zhāng)命画师给自己画(huà)像,有好(hǎo)几(jǐ)人因(yīn)画(huà)得(dé)太像而(ér)被宰掉,江(jiāng)山(shān)图比人(rén)像更加(jiā)难画,若(ruò)是犯了皇(huáng)帝的忌讳,可(kě)就脑袋(dài)难保,若是不(bù)遵皇(huáng)命,结果(guǒ)同样可怕。

  皇帝的大愿之一,便是(shì)自家(jiā)的江山能(néng)传之千秋万代,永不改姓,因此(cǐ),朱元(yuán)璋龙(lóng)心大悦,尽(jǐn)管知道他耍滑头(tóu),也不加(jiā)罪。

  谁(shuí)若圆滑(huá)如周玄素,其(qí)水平便(biàn)达到很(hěn)高的(de)境界了(le)。

  处事圆滑(huá)者,老少皆有(yǒu),有些人(rén)到老仍好辨是非,疾恶如仇,不改耿直的秉性。

  有(yǒu)的(de)人虽然年轻,处世却精明老练,八面玲(líng)珑(lóng),光滑如(rú)水(shuǐ)晶珠、健身球。

  辨别一个人是(shì)否圆(yuán)滑(huá),应该观察其言行(xíng),而不能只看年龄。

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