粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人(rén)间的意思是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕(pà)后一句是即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在(zài)人(rén)世间的。

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粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意思是什(shén)么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕后一句

　　出(chū)自明代于(yú)谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象征手(shǒu)法(fǎ)，字面(miàn)上(shàng)是咏石灰(huī)，实际借物喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人(rén)高洁的(de)理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人(rén)间。

　　1.石(shí)灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗(shī)歌(gē)体(tǐ)裁(cái)的一种名称（古(gǔ)代(dài)诗歌的(de)一(yī)种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数次的(de)锤击(jī)开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的(de)事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身：也作(zuò)“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间(jiān)的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在(zài)人世间。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要(yào)留(liú)清白(bái)在人间。

　　译(yì)文(wén)：石灰(huī)石只有(yǒu)经过千万次捶打才能从深山(shān)里开采出(chū)来，它把熊熊烈火的焚(fén)烧当做很平常的(de)一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁(cái)的(de)一种名称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也(yě)作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指无数次的(de)锤击喊衫(shān)开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的(de)本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰(huī)石很不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使人感到不仅是(shì)在写烧炼石(shí)灰石，它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无论面临着(zhe)怎样严峻的考验，都从容不(bù)迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑(hún)不(bù)怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”极形(xíng)象(xiàng)地写出将(jiāng)石灰石(shí)烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留(liú)清白在人(rén)间”，更是(shì)作者在(zài)直抒情怀，立志要(yào)做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为官(guān)廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵固守北京，击退(tuì)瓦(wǎ)剌(lá)，使人民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统治。

　　但(dàn)英(yīng)宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀了(le)这位(wèi)民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于(yú)谦(qiān)生平和人(rén)格的真实写(xiě)照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌法，以物比人，把物的性格和(hé)人的性格(gé)熔铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不(bù)言人而(ér)人(rén)在其中，似呼(hū)之即出(chū)。

　　风格(gé)豪迈(mài)，气势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵(qiāng)有(yǒu)力。

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