木铎金(jīn)声是什(shén)么意思在论语中，木铎(duó)金(jīn)声(shēng)的意思是(shì)“木铎金(jīn)声(shēng)”意思是古代的乐器或乐器发(fā)出的声音，“铎(duó)”大约起源于夏商(shāng)，是一种以金属为(wèi)框的响器的。

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木铎金声(shēng)是什么意思在论语(yǔ)中，木(mù)铎(duó)金声(shēng)的意思

　　“木铎金声”意思(sī)是古(gǔ)代的乐器或乐器发出的声音，“铎”大约起(qǐ)源于夏商，是(shì)一(yī)种以金属为(wèi)框(kuāng)的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者则称(chēng)金铎；

　　木铎为(wèi)文，用(yòng)以(yǐ)宣政布政；

　　金铎(duó)为武，用以指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派来教化民(mín)众的。

　　因为(wèi)孔子长年(nián)从事教育(yù)，此后“木(mù)铎(duó)”就成了教师的别名(míng)，木铎的木舌就可(kě)被比作教师(shī)的“教化之舌”。

　　木(mù)铎是(s朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁hì)一种铜质的铃铛，它(tā)的舌头是(shì)木(mù)头制的，而不是(shì)象现在的铃铛是金(jīn)属(shǔ)的(de)。

　　木铎(duó)不是梆子，而是一(yī)种规格较(jiào朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁)大(dà)的铃铛 。

　　古代(dài)用于需(xū)要宣教政令的(de)时候。

　　官府有了新的政令，先派人摇铃四方巡走，以引(yǐn)起大家注意，然后召集起来(lái)宣示政(zhèng)令。

　　后来铃舌有金属的(de)，叫金铎(duó)。

　　再后来，又(yòu)把木铎(duó)比喻(yù)为宣扬某种学(xué)说、思想观念或(huò)政教的(de)人(rén)。

木铎金声(shēng)什么意思

　　木铎”和“金声”，都是古(gǔ)代(dài)的乐器或乐器(qì)发(fā)出的声音。

　　这“木铎(duó)金(jīn)声(shēng)”是什么意(yì)思呢？

　　 《论语·八佾第三(sān)》说：“天(tiān)下(xià)之无道也(yě)久矣，天将以夫子为(wèi)木铎(duó)”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起源于夏商，是一(yī)种以金属为框的响器。

　　以木为(wèi)舌者(zhě)称(chēng)为木铎，以金为舌(shé)者则称金铎；木铎顷庆大为文，用(yòng)以(yǐ)宣(xuān)政布政(zhèng)；金铎为武，用(yòng)以指挥军队。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自己是上天派来(lái)教化民(mín)众的。

　　因(yīn)为孔子长年(nián)从事(shì)教育(yù)，此后“木铎”就成了教师的(de)别名，木铎的(de)木舌就可被比作教师的“教化(huà)之舌(shé)”。

　　 所以北师(shī)大便(biàn)以“木铎”作为校徽标(biāo)志物，而(ér)一所(suǒ)大学(xué)以匡天下的象(xiàng)征物———“木铎”为自(zì)差迹己(jǐ)的标(biāo)志(zhì)，也足(zú)见其雄心。

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