杞(qǐ)人忧天文(wén)言文(wén)翻译(yì)及原文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文(wén)言文翻译(yì)是《杞(qǐ)人忧天》是(shì)一(yī)则寓(yù)言(yán)，出自《列(liè)子(zi)·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及(jí)原文(wén)，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译

　　小编(biān)整理(lǐ)了杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译，来(lái)看(kàn)一下！

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天(tiān)中行止，奈(nài)何(hé)忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不(bù)当坠耶(yé)”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)月星宿，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个(gè)人(rén)担心天会塌、地会(huì)陷，自(zì)己无处存身(shēn)，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一(yī)举一动(dòng)，一呼一吸，整天都(dōu)在(zài)天空里(lǐ)活动，怎么还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日(rì)、月、星、辰(chén)不(bù)就会(huì)掉下来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也(yě)是空气中(zhōng)发(fā)光的东(dōng)西，即(jí)使掉下(xià)来(lái)，也不(bù)会伤害什么(me)。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的(de)土(tǔ)块罢了，填满(mǎn)了四处，没有什么(me)地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎(zěn)么(me)还(hái)担心地会(huì)陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个(gè)人一(yī)解释）那个杞国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他(tā)的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿(è)死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三(sān)年不(bù)鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试(qún)起攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸(yōng)各(gè)国的军队会聚(jù)到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速(sù)派使者联(lián)合巴国、秦国(guó)从腹背攻(gōng)打庸国(guó)。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国联军大举破(pò)庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的(de)壮志。

　　时(shí)间来到了(le)唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很(hěn)有气量的人(rén)。

　　当时太(tài)平公主专(zhuān)权(quán)，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有象先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公(gōng)主事(shì)发被杀，萧至(zhì)忠等(děng)被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的(de)人很多，象先暗中化解，救(jiù)了许多(duō)人，那些(xiē)人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道按察使，一个司马劝象先说：“希望明(míng)公(gōng)采取些杖(zhàng)罚来树(shù)立威名。

　　要(yào)不(bù)然，恐(kǒng)怕(pà)没人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的(de)人讲理就可以(yǐ)了，何必要讲严刑(xíng)呢这不(bù)是宽厚人的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教育一番(fān)，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都(dōu)差(chà)不多(duō)的(de)，难道他们不明(míng)白我的话(huà)如果要用刑(xíng)，我(wǒ)看(kàn)应(yīng)该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说(shuō)：“天下本(běn)来无(wú)事，都是人自己给(gěi)自己找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧(yōu)天(tiān)原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有(yǒu)个人(rén)担(dān)心天地会崩塌，自己没有(yǒu)可以生存的地(dì)方，于指渗是(shì)睡不着吃(chī)不下。

　　又有个(gè)人(rén)为这个杞国人(rén)的担心而担心，就(jiù)去(qù)劝导他，说：“天不(bù)过是(shì)积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方是没有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么(me)还担(dān)心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的(de)气(qì)体，那么太(tài)阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下(xià)来吗？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气(qì)体，即使(shǐ)掉(diào)下来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地(dì)陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不(bù)过是堆积的土(tǔ)块罢了(什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试le)，它(tā)填满了四处，没有哪个地(dì)方是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你(nǐ)的行走(zǒu)，整天都在地上进行，为什么(me)还(hái)担(dān)心地会陷下去呢？”于是那(nà)个杞国(guó)人才放下心来很开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在(zài)地(dì)上行止，奈(nài)何忧其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中(zhōng)国战国(guó)时(shí)期道家经典(diǎn)著作《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这(zhè)则(zé)寓言通过杞人担忧(yōu)天地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫无必要的担(dān)心和无穷无尽的(de)忧(yōu)愁，既自(zì)扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇(piān)》。

　　列(liè)子为了(le)在(zài)文(wén)章(zhāng)中形(xíng)象地说(shuō)明其宇宙观(guān)与自然观，又从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生(shēng)观而采用(yòng)了这则寓言(yán)。

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