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然则全(quán)国之(zhī)事的然(rán)则(zé)是什么意(yì)思(sī)，然(rán)则全国之事的(de)然则翻译(yì)

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意(yì)思是“已然(rán)这样，那(nà)么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那(nà)么(me)全(quán)国的事。

　　出自纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻之，又笑(xiào)曰：“凡(fán)河中失石，当求之于上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙性(xìng)松浮，水不能冲石，其反激(jī)之(zhī)力，必(bì)于石下(xià)迎(yíng)水处啮沙为坎(kǎn)穴(xué)，渐激渐(jiàn)深，至(zhì)石之半，石必倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如是再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转(zhuǎn)转不已(yǐ)，遂反溯流逆上矣。

　　求(qiú)之下贱，固颠；

　　求之地中，不更(gèng)颠乎？”如其(qí)言，果(guǒ)得牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质于数里外。

　　然则全国之(zhī)事，但知其一，不(bù)知其二者多矣，可据理(lǐ)臆断欤？全文层次(cì)明晰，其行文结(jié)构首要环绕石兽(shòu)的搜索作业打开，在戏剧(jù)性的情(qíng)节中发掘出日子中(zhōng)的道(dào)理。

　　庙里的和(hé)尚和(hé)普通人相同(tóng)，由于对外界事(shì)物的知道(dào)有限，依照惯(guàn)例思想划着几只小舟，顺着河(hé)流去寻(xún)觅石兽(shòu)，当然(rán)是(shì)找(zhǎo)不(bù)到(dào)；

　　可是学者依照自己从书本上学来(lái)的(de)常识(shí)进行(xíng)推理也不正(zhèng)确，他的(de)一套理论或许能让世人暂时(shí)服气，可是现(xiàn)实仍(réng)是现实，依照(zhào)学者的(de)理论(lùn)和办法向地下发掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终(zhōng)年与(yǔ)河流打(dǎ)交道(dào)，对(duì)河流的水、石、泥(ní)沙等习(xí)性有(yǒu)更详尽的了解，因而能得出正(zhèng)确(què)的定(dìng)论：石(shí)头逆流而上(shàng)了(le)。

　　依照老河兵(bīng)的办法(fǎ)在上游寻觅，公然找(zhǎo)到(dào)了石兽。

“然则全国(guó)之事(shì)中的然则”是什么意思(sī)？

　　然则是(shì)连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清代文(wén)学(xué)家(jiā)纪昀创造的一(yī)篇白话小说。

　　原文节选：求之下(xià)贱，固(gù)颠；求之(zhī)地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数(shù)里(lǐ)外。

　　然则(zé)全(quán)国之岩山事(shì)，但知(zhī)其(qí)一，不(bù)知其二者(zhě)多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下(xià)流寻觅(mì)石兽，当然张狂；在石兽淹没的当地寻觅它们，不(bù)是(shì)更(gèng)张狂吗(ma)?”依照他的(de)话（去(qù)寻(xún)觅），公然(rán)在(上(shàng)游)几(jǐ)里外寻(xún)到了石兽。

　　已然这样那么(me)全国的事，只(zhǐ)知道表面(miàn)现象，不知道底子道(dào)理的状况有许多，莫(mò)非能够(gòu)依据(jù)某个(gè)道理就片面判别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇(piān)文章用简练的言语叙述(shù)了一则十分有教育含义的寓言(yán)故事，讴歌了赋有实践经验(yàn)的老河兵，嘲(cháo)笑(xiào)了讲学(xué)粗散中家的愚笨，挖苦了儒(rú)道学的自以为牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质高超。

　　关于人们的思想和知(zhī)道(dào)具有较大的启示和指(zhǐ)导(dǎo)含义。

　　全文层次明晰，其行文结(jié)构(gòu)首要环绕(rào)石兽的搜(sōu)索作(zuò)业(yè)打(dǎ)开，在(zài)戏剧性的情节中发(fā)掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和(hé)普(pǔ)通人相同，由于对外(wài)界事(shì)物(wù)的知道(dào)有限，依照惯例(lì)思想划着几(jǐ)只小舟，顺着河流去(qù)寻觅石(shí)兽，当然(rán)是找不到。

　　可是学者依(yī)照(zhào)自己从书本上学来的常(cháng)识进行推(tuī)理(lǐ)也不正(zhèng)确(què)，他的一(yī)套理论或许能让世人暂时服气(qì)，可是(shì)现实(shí)仍(réng)是现(xiàn)实，依照(zhào)学者的理论和办法向(xiàng)地掘胡下发掘(jué)，必(bì)定也(yě)是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵由(yóu)于终(zhōng)年与河流打交(jiāo)道，对河流(liú)的水、石、泥(ní)沙等习(xí)性有(yǒu)更详(xiáng)尽的了(le)解，因而能得(dé)出(chū)正确(què)的定论：石(shí)头(tóu)逆流而上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

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