生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译句式,生乎吾(wú)前其闻(wén)道也固先乎吾翻译成现代汉语是这句话的意思为生(shēng)在(zài)我前面,他懂得道理本来就(jiù)早(zǎo)于我的。
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生乎吾前(qián)其闻道也固(gù)先乎吾翻译句(jù)式,生乎吾前其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾翻译成现(xiàn)代汉语
这句(jù)话的意思(sī)为生(shēng)在我前面,他懂得道理本来(lái)就早(zǎo)于(yú)我。出自韩愈(yù)的(de)《师说》,本文中,小编整理(lǐ)了(le)这篇(piān)文言文的相关知识,快来看看吧!
《师说》创作背景(jǐng)《师说(shuō)》大(dà)约是(shì)作(zuò)者于贞元(yuán)十七年至十(shí)八年(公(gōng)元801—公(gōng)元(yuán)802年),在京任国子监(jiān)四门博士(shì)时(shí)所作。
作(zuò)者到国子监上(shàng)任后(hòu),发现(xiàn)科场黑暗(àn),朝政腐败(bài),吏制弊(bì)端重重,当时的上层社(shè)会,看不(bù)起教书之人。
在士大夫阶层中存在着(zhe)既不愿(yuàn)求师(shī),又“羞于为师”的观念。
作者借用(yòng)回答李蟠(pán)的提问撰(zhuàn)写这篇(piān)文章,以(yǐ)澄清人们在“求师(shī)”和“为师(shī)”上的(de)模糊认识。
《师说(shuō)》作者简(jiǎn)介《师(shī)说》大约是作(zuò)者于贞元十七年至(zhì)十八年(公元801—公元802年),在京任(rèn)国子(zi)监四门博士时(shí)所作。
作者(zhě)到国子监上任后,发现(xiàn)科场黑(hēi)暗,朝政腐败,吏制弊(bì)端重重,当(dāng)时的上层社会,看不起教书之人(rén)。
在士大(dà)夫(fū)阶层中存在着既不愿求(qiú)师,又“羞于(yú)为师(shī)”的观(guān)念。
作者借(jiè)用(yòng)回答李(lǐ)蟠(pán)的(de)提(tí)问撰写这(zhè)篇(piān)文章,以澄清人们在(zài)“求师”和(hé)“为(wèi)师”上的(de)模(mó)糊认识。
生(shēng)乎吾前其闻(wén)道(dào)也固先乎(hū)吾(wú)是什(shén)么句(jù)式
桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号“生乎吾(wú)前(qián),其闻道也固先乎(hū)吾”这句话中有两(liǎng)处介宾(bīn)结构状(zhuàng)语后置。
1、生乎吾前:在我之前出生。
将“带(dài)郑乎吾(wú)前(qián)(在我之前)”这个状语(yǔ)放在谓语动词“生(出生)”的(de)后面(miàn),是(shì)文言(yán)文常见的“状语余行局后置”。
2、先乎吾:比我(wǒ)早。
同样(yàng)是将“乎(hū)吾(wú)(比我)”这个状语放在谓语(yǔ)形容词(cí)“先(xiān)(早)”的后面(miàn)。
文言文的状(zhuàng)语并不(bù)是一定要后置的,但是,有一种(zhǒng)状语必定后置(zhì),那就是介(jiè)宾(bīn)结构作状(zhuàng)语。
我们知(zhī)道,状语(yǔ)是用来(lái)修饰、限制谓语动词或形容词的(de),表示谓(wèi)语中(zhōng)心词的状态、方式、时间(jiān)、处所或程(chéng)度。
表示状态、程度时,一般不需要用(yòng)介词“介入”某个对象,如“强烈地”、“高兴地”就可以。
但(dàn)表示方式、时(shí)间、处所时,往往需要用介(jiè)词来引入对象(xiàng),如“在(zài)哪里”、“于(yú)哪天(tiān)”、“用什(shén)么(me)”。
其中的(de)“在(zài)”、“于”、“用”是介词,后面是介词引入的对(duì)象,属于介词(cí)的宾语。
竖让这样的(de)结构叫“介(jiè)宾结构(gòu)”。
文言文凡(fán)是(shì)介宾结构都要放在谓语中心词的后面。
如“在桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号(zài)市(shì)场(chǎng)上买的”,表述为“购(gòu)于市”;“用道理(lǐ)劝(quàn)说他”,表述为“晓之(zhī)以理”。
乎,作介词时,意义(yì)相当于:于、在(zài)。
其实,现(xiàn)代汉语也有状(zhuàng)语后置的情况,例如(rú)问题中的例子(zi),也可以说成(chéng)“生在我之前”;“早于我(wǒ)”。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了