生人回避，湘(xiāng)西(xī)赶尸～夜幕下，一队尸体在(zài)道士模样的人率领下，整齐(qí)划一地跳行(xíng)，也就是僵尸步。每个僵(jiāng)尸的头上贴(tiē)着一道镇(zhèn)尸符，防止他们(men)发生尸变。这是电视(shì)上(shàng)鬼片(piàn)的经典(diǎn)场(chǎng)景！赶尸，是巫术的一(yī)种，它与蛊毒、落(luò)花洞女(nǚ)一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传说很(hěn)多，今(jīn)人(rén)对赶尸人这个神秘的职业充满(mǎn)了好(hǎo)奇。你越想一探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要是都(dōu)知道其中的玄机，那(nà)价格就高不上去了。所以，湘(xiāng)西赶尸这个现象一(yī)直到(dào)现在都(dōu)是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸(shī)的传(chuán)说
在古(gǔ)代，因为(wèi)交通不发达，有人客死他(tā)乡，家人会委托赶尸(shī)人把(bǎ)家人带回(huí)家(jiā)，让他们魂归(guī)故乡，入土为安，使灵魂得到安息。若是回不(bù)了家(jiā)，就(jiù)会变成(chén扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文g)孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个(gè)职(zhí)业在当时(shí)是(shì)一个很赚钱的职(zhí)业，一(yī)般是一个师父带(dài)两三个徒弟。师(shī)徒几人密切协(xié)作，穿梭在(zài)崇山峻岭之间。他们一(yī)般在晚上行动，很(hěn)少有(yǒu)人(rén)碰见(jiàn)，若是不小心(xīn)碰(pèng)到，一般人也会远远(yuǎn)地躲开(kāi)。本来对于这种事，常人是唯(wéi)恐避(bì)之不(b扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文ù)及(jí)的，因此更加神(shén)秘。


尸体怎(zěn)么会动？
据赶尸(shī)人的后代(dài)揭秘说，他们接(jiē)到死者家属委托后，迅速(sù)赶到现场，将死者绑在竹(zhú)竿上，趁着(zhe)夜幕的(de)掩护，抬起(qǐ)就(jiù)走。若是(shì)遇(yù)到人，则跳着(zhe)前行(xíng)。他(tā)们(men)这(zhè)么做(zuò)的目的，就(jiù)是要(yào)让人觉得神秘莫测，增添了这个职业(yè)的神秘性(xìng)。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾在作品中(zhōng)提及过(guò)赶尸一(yī)事：“经过辰(chén)州，那地(dì)方出(chū)辰砂，且有人会赶(gǎn)尸。若眼福(fú)好，必(bì)有机会看到(dào)一群死(sǐ)尸在公路上(shàng)行走，汽(qì)车近身时，还(hái)知道避让在路旁，完全同(tóng)活人一(yī)样(yàng)。”
按(àn)照沈从文的描述，赶尸人在大庭广(guǎng)众之(zhī)下，堂而皇(huáng)之地(dì)赶着尸(shī)体在公路(lù)上行走(zǒu)！

上路前，他们会给尸体(tǐ)身(shēn)上擦拭一中秘制的药水，据说(shuō)尸体身(shēn)上涂抹之后，不会发愁腐烂，而且(qiě)骨关节(jié)不会变硬。一次赶尸(shī)，最多可以赶5具尸体，再加上前中后(hòu)三个徒弟，一共8个人的队伍，由师父(fù)在前面开路，浩浩(hào)荡荡，好不威风。

尸体披着黑布，头(tóu)戴高筒毡帽，额上(shàng)压着(zhe)符咒(zhòu)，赶尸(shī)匠(jiàng)敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土(tǔ)，人生一世(shì)好辛苦。僵尸僵尸(shī)跟我走，早回故乡下地府(fǔ)。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不(bù)全的这三种不能赶。从事这个职业(yè)的人，必(bì)须胆(dǎn)大，想想看，夜(yè)幕下，行动(dòng)的尸(shī)体……胆小的人别(bié)说驱(qū)动尸体，看见都(dōu)腿肚子哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下，门框上(shàng)还贴(tiē)着一张(zhāng)纸条(tiáo)，上面(miàn)写：“代办运尸(shī)还湘”，以次招揽客户。据说每(měi)天(tiān)都有人(rén)来(lái)洽谈业务。

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