每(měi)次大(dà)家一听到养小鬼的(de)时(shí)候心里(lǐ)面(miàn)都会莫(mò)名(míng)的很(hěn)怵，只是养小鬼是(shì)什么意思，对于这(zhè)方(fāng)面的知(zhī)识我(wǒ)们该了解的该(gāi)是要做一下了解的(de)，有些(xiē)一知半解的人(rén)会(huì)以为古曼童就是(shì)养小鬼，泰(tài)国古曼(màn)童(tóng)和(hé)小鬼的区别是什么？实际上(shàng)古(gǔ)曼童跟(gēn)养小鬼是(shì)不同的概念，听(tīng)名字(zì)就知道了(le)，养小(xiǎo)鬼养的就是小(xiǎo)鬼，而古曼童在东南(nán)亚那边(biān)可是被称为是金童子、佛童子(zi)的，他们俩有着(zhe)本质上的区(qū)别(bié)，这种区(qū)别(bié)如果(guǒ)不好(hǎo)好分(fēn)辨(biàn)的(de)话(huà)很容(róng)易弄混淆，最(zuì)起码对外行来说就分不太清楚养小(xiǎo)鬼和(hé)古(gǔ)曼(màn)童到底(dǐ)有(yǒu)什么(me)差别。

养小鬼就是在泰国流行(xíng)的一种(zhǒng)巫术(shù)，可能比较关(guān)注明星动态的网友听(tīng)说(shuō)过这种东西，据说好(hǎo)多明星为了(le)让自己(jǐ)事业发展更好，都会在身边(biān)养(yǎng)上一只小鬼(guǐ)想要借此改运(yùn)，只是养的小鬼说(shuō)出来可能会有些(xiē)让人害(hài)怕，这是用2个月到7个(gè)月大的婴儿尸(shī)体做成(chéng)的，把婴(yīng)儿(ér)尸体(tǐ)制(zhì)作(zuò)成干尸(shī)以(yǐ)后用金箔包裹，然后出(chū)售在各(gè)个地方，说(shuō)白了这是(shì)一种非常残忍的迷(mí)信愚昧(mèi)行(xíng)为，而且并不(bù)见得一(yī)定(dìng)就有效果。寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶>

和养小鬼同(tóng)时被大家关注的还有古曼童，对这些(xiē)不太了(le)解的人可能会觉(jué)得古曼童和养小鬼是一种东(dōng)西，其实两者(zhě)有很大的(de)区别(bié)。古曼童在(zài)泰国流传了数百年(nián)，是当地广(guǎng)为(wèi)人(rén)知的法(fǎ)宝圣物，他们经常供养古曼童来(lái)达到消灾解难，增加(jiā)好运的效果，甚至还有做生意的泰国人专门供养古曼童(tóng)，因(yīn)为(wèi)他们会觉得(dé)这样就(jiù)可以让自(zì)己发大财，生意兴隆，从(cóng)这方(fāng)面来对比的(de)话，古曼童(tóng)和养小(xiǎo)鬼还(hái)是有(yǒu)一点(diǎn)相(xiāng)似的(de)。

古曼(màn)童以香火为主(zhǔ)食，生性善良，与养(yǎng)小鬼有着本质上(shàng)的差别，养小鬼(guǐ)就是用(yòng)婴儿的(de)尸体(tǐ)制作而成，但(dàn)是古曼(màn)童的(de)制作需要拥有严谨的态(tài)度(dù)，制作师(shī)父静坐(zuò)止观的(de)高(gāo)深功(gōng)力恳请飘(piāo)泊于四(sì)次元(yuán)空间将孩童的灵魂(hún)进(jìn)驻古(gǔ)曼童(tóng)造型之中，供养人也需在不违悖佛律及法(fǎ)律的前提下供(g寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶ōng)养(yǎng)古曼童，古曼童也必须要善用自己(jǐ)的(de)法力来造(zào)福(fú)人类、累积功德(dé)，以期在下一(yī)次能够轮回再(zài)生为(wèi)人或成仙(xiān)成神。

养小鬼和古曼童最大(dà)的区别(bié)就在于此(cǐ)，养(yǎng)小鬼现(xiàn)在已经成为了很多无良(liáng)商家为了(le)骗(piàn)钱弄虚作假的一种手段，而古曼童则是(shì)需(xū)要(yào)泰国的高僧出手，古曼童的灵魂是自(zì)愿的，他们(men)必须(xū)要自愿成为古曼(màn)童才行，并且(qiě)还要(yào)以(yǐ)慈悲心作为出(chū)发点，这和养小鬼(guǐ)用(yòng)的(de)禁锢灵魂天壤(rǎng)之别(bié)，从(cóng)根本就不一样，使用它们来(lái)达到的目的也(yě)会截然想法，既(jì)然(rán)如此古曼童和养(yǎng)小鬼又怎么可能会(huì)是一种东西(xī)呢。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶