推敲文言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)释是推敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了(le)原文(wén)及翻(fān)译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟哦(ó)，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶(yà)之。

　　时韩(hán)退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥(yōng)至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得(dé)诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共(gòng)论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天他在(zài)驴背(bèi)上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出(chū)手来(lái)做着推(tuī)和敲的(de)动作。

　　看(kàn)到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时(shí)代理京(jīng)城的地方长官，他正带(dài)车(chē)马出巡，贾岛不(无法企及是什么意思，不可企及是什么意思bù)知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回(huí)答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车马思考了(le)好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方(fāng)法，互(hù)相(xiāng)舍不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾(jiǎ)岛成为了(le)普通人(rén)之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤(chuí)炼，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是军队中执(zhí)行(xíng)礼仪任务的分队(duì)，由(yóu)陆、海、空三军(jūn)人员共同(tóng)组成或由某一军种人员单(dān)独组成(chéng)。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日(rì)于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关(guān)注推敲对(duì)照(zhào)翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一(yī)书记(jì)载着：岛初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息(xī)在池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个(gè)字(zì)更(gèng)精美传神，于是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏诵读(dú)，还不停(tíng)地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队的第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，无法企及是什么意思，不可企及是什么意思岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立很久，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归(guī)。

　　于是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌(gē)写作，虽(suī)为大官(guān)，韩愈(yù)却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友(yǒu)。

　　推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)释是推敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推(tuī)敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不(bù)觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共论(lùn)诗道(dào)，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了(le)这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字(zì)，反(fǎn)复(fù)思(sī)考没(méi)有定下(xià)来，便在驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的(de)人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时(shí)代理京城的地方长官，他(tā)正带(dài)车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在(zài)不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离(lí)开了眼前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈(tán)论作诗的方法，互相舍不得(dé)离(lí)开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初(chū)：第(dì)一(yī)次，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲(qiāo)之势：伸出手做(zuò)出(chū)推和(hé)敲的(de)姿(zī)势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的(de)分队，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人(rén)员(yuán)共同组成或由某一军(jūn)种(zhǒng)人(rén)员单独(dú)组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》云：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢(huān)请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长(zhǎng)安参(cān)加(jiā)科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖(qī)息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴上吟(yín)哦，时(shí)时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确(què)定用哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不(bù)停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫(wèi)队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　随(suí)从人(rén)员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一(yī)解释说出自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑(qí)马而行(xíng)回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二(èr)人(rén)不舍离开，讨论(lùn)诗歌(gē)写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗(shī)人结为好友(yǒu)。

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