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内因(yīn)和外因(yīn)的辩证关系原理是什么意思(sī)，内(nèi)因和(hé)外因的辩证关系原(yuán)理(lǐ)及(jí)方法(fǎ)论

　　1、内因即(jí)事(shì)物的内部矛盾是事物发展的根本原因(yīn)。

　　外因即(jí)事物的外部联系是事物发展的第二(èr)位的原因。

　　2、内因是事物变(biàn)化(huà)的根据，外因是事物变化(huà)的条件。

　　外因通过内因而起作用。

　　3、它是独立自主(zhǔ)、自(zì)力更生和对(duì)外开放(fàng)方(fāng)针的重要哲学基础。

　　内(nèi)外因辩证原理指在唯(wéi)物辩证法中认为事物的内部矛盾(dùn)（即(jí)内因）是事物自香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗身运动(dòng)的源泉(quán)和动力，是事物发(fā)展的根本原因(yīn)。

　　外部矛(máo)盾（即外因）是(shì)事物(wù)发展、变化的第二位的原因。

　　内因(yīn)是变化的根据，外因(yīn)是变化的条(tiáo)件，外因通过内因(yīn)而起(qǐ)作用。

　　内因是事物的内(nèi)部矛盾(dùn)，外因(yīn)是事物的外部矛盾，即一事物(wù)与他事物之间的相(xiāng)互影响和相互作用(yòng)。

　　内因和外因(yīn)的关(guān)系是：第一，内因是事(shì)物发(fā)展变化的(de)根(gēn)据(jù)，它规定(dìng)了事物发展的基本趋(qū)势和方向；

　　第二，外因是事物发展变化的不可(kě)缺少(shǎo)的条件，有时外因甚(shèn)至(zhì)对(duì)事物的发(fā)展起着重大的作用；

　　第三，外(wài)因的作用无(wú)论多大，也必须(xū)通过内因才能起作用。

　　要求:我们在观(guān)察(chá)事(shì)物、分析问题时，既要看(kàn)到(dào)内(nèi)因(yīn)，又要看到外(wài)因，坚持内(nèi)外因相结合的观点。

　　对内因要给以(yǐ)充(chōng)分的重(zhòng)视(shì)，对(duì)外因作“一分为二(èr)”的分析。

　　反对(duì)割(gē)裂内外(wài)因辩证关系，忽视内因在事物(wù)变化中的根本作(香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗zuò)用而一味(wèi)强调(d香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗iào)外因(yīn)的(de)重要性；

　　另(lìng)一(yī)方面单(dān)纯强(qiáng)调(diào)内因的决定作用而忽视外部条件在事物变化(huà)中(zhōng)的重要作用。

内因和外(wài)因的辩证关系原理是什(shén)么。

　　内因是事(shì)物(wù)发展的(de)内部(bù)矛盾(dùn)，外因是事物外(wài)部的矛(máo)盾(dùn)。

　　内因是事物发展的根(gēn)据，外因是事物发(fā)展的条件(jiàn)，外(wài)因要(yào)通过内(nèi)因起(qǐ)作用。

　　比如，我国坚持以内循环为主体、国(guó)内国际(jì)双循环(huán)的新发(fā)展格(gé)局(jú)，既要坚持独(dú)立自主(zhǔ)自(zì)力更(gèng)生(shēng)，又要坚汪拦持对外开放。

　　内因和外因盯陵并的辩证(zhèng)关(guān)系是内因决定凯(kǎi)迹(jì)，外因，外因(yīn)影(yǐng)响内因。

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