子不学(xué),非所(suǒ)宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思是小孩子不肯好(hǎo)好学习(xí)，是很(hěn)不应(yīng)该的(de)。

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子不学,非所宜什么意(yì)思，子不(bù)学(xué),非(fēi)所宜这句话是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　出自(zì)《三字经》，是中(zhōng)国的传统(tǒng)启(qǐ)蒙(méng)教材。

　　本文整理了节(jié)选内容及译文，欢迎(yíng)大家阅读(dú)。

　　【作者】王应麟(lín)

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不(bù)教，性(xìng)乃(nǎi)迁。

　　教之(zhī)道(dào)，贵以专。

　　昔孟(mèng)母，择邻(lín)处。

　　子不学(xué)，断机(jī)杼(zhù)。

　　窦(dòu)燕山，有义方(fāng)。

　　教五子，名(míng)俱扬。

　　养不(bù)教(jiào)，父之(zhī)过。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉(yù)不琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不知义。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲(qīn)师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于(yú)长(zhǎng)，宜先知。

　　人出生之初，禀性本身都是善良(liáng)的。

　　天性也都相(xiāng)差不多(duō)，只是后天(tiān)所处的环境不同(tóng)和所受(shòu)教育不同，彼此的(de)习性才形(xíng)成了巨大的差(chà)别。

　　如果从小不好好教(jiào)育，善良的本性就会变(biàn)坏。

　　为了使人不变(biàn)坏，最重要(yào)的(de)方法(fǎ)就(jiù)是要(yào)专心一致地去教育(yù)孩子。

　　战(zhàn)国时，孟子的母(mǔ)亲，曾三次搬家，是为了(le)使孟子(zi)有个好的学(xué)习(xí)环境(jìng)。

　　小孩子(zi)不肯(kěn)好好学习(xí)，孟母就折断(duàn)了织布(bù)的机杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧(jūn)教(jiào)育儿(ér)子很有(yǒu)方法，他教(jiào)育(yù)的五个儿(ér)子都很有成就，同时科(kē)举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而(ér)不好好教育，是父(fù)母(mǔ)的过错。

　　只是教育(yù)，但不严格(gé)要求就是(shì)做(zuò)老师的(de)懒惰了(le)。

　　小孩子不(bù)肯(kěn)好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好好学习，到老的时候既不(bù)懂做人(rén)的道理，又无(wú)知识，那么(me)到老的时候(hòu)都很难有所作为的。

　　玉不(bù)打磨雕刻，不会成为精美的(de)器物；

　　而(ér)人要是不懂得学习，以自己的(de)知识、技能(néng)来(lái)实(shí)现自己的价值，就不懂得(dé)礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从(cóng)小时候就要亲近(jìn)老师和朋友(yǒu)，以便从他们那(nà)里学(xué)习(xí)到许多为人处事的礼节和(hé)知识。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝(xiào)敬父亲，替(tì)父亲(qīn)暖被窝。

　　每个孝顺父(fù)母的人都应该实行(xíng)和效仿(fǎng)。

　　汉代人孔融四(sì)岁(suì)时(shí)，就知道把大的梨让给哥哥吃(chī)，这(zhè)种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从(cóng)小就(jiù)应该(gāi)知道的。

子不(bù)学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不(bù)学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉(yù)不琢,不(bù)成器,人(rén)不学不知(zhī)义“的意思是：小孩子不肯好好学习，是很不应(yīng)该的。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既(jì)不懂做人(rén)运(yùn)耐的道理，又无(wú)知识，能有什么用(yòng)呢？玉不打(dǎ)磨雕刻(kè)，不会成为精(jīng)美的器物；人(rén)若是不(bù)学习，就不懂得(dé)礼仪，不(bù)能成(chéng)才。

　　子不学(xué),非所宜什么意思，子不学(xué),非所宜(yí)这句话是什么意思是小孩子不肯晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好(kěn)好(hǎo)好学习，是很不应该的(de)。

　　关(guān)于子(zi)不学(xué),非所宜什(shén)么意思(sī)，子不(bù)学(xué),非所宜这句话(huà)是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)以及子(zi)不学(xué),非所(suǒ)宜什么意思，子(zi)不学(xué)非所宜出自哪(nǎ)里，子不学,非所宜这句话是(shì)什么意思，子(zi)不学,非所(suǒ)宜后面是什么，子不(bù)学非所宜(yí)的意思怎么(me)解释等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识：

子不(bù)学,非(fēi)所宜什么意思，子不(bù)学,非所宜这句话是什(shén)么(me)意(yì)思

　　出(chū)自《三字经(jīng)》，是中国的传统启蒙教(jiào)材。

　　本文(wén)整理了节选(xuǎn)内容及译文，欢迎大(dà)家阅读。

　　【作者】王(wáng)应麟(lín)

　　人之初，性(xìng)本(běn)善。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔孟(mèng)母，择邻处。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父之过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜(yí)。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学(xué)，不知(zhī)义。

　　为人子，方少时。

　　亲师(shī)友，习礼仪。

　　香九龄，能(néng)温席(xí)。

　　孝(xiào)于亲，所(suǒ)当执。

　　融四岁，能(néng)让梨。

　　弟于(yú)长，宜先知。

　　人(rén)出生之初(chū)，禀性本身都是(shì)善良的。

　　天性也都相差不多，只是后(hòu)天所处的环(huán)境不同和(hé)所(suǒ)受(shòu)教育不(bù)同，彼此的(de)习性才形(xíng)成了巨大的差别。

　　如果从小不好好教育，善良的(de)本(běn)性(xìng)就会变坏。

　　为了使人(rén)不(bù)变(biàn)坏，最重(zhòng)要的(de)方(fāng)法晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好(fǎ)就(jiù)是要专心(xīn)一(yī)致(zhì)地(dì)去教(jiào)育孩子。

　　战国时，孟子(zi)的(de)母亲，曾三次搬家，是为(wèi)了使孟子有个好的学习环(huán)境。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好(hǎo)学习(xí)，孟(mèng)母就折断了织布的(de)机(jī)杼来教育孟子。

　　五代时，燕山(shān)人窦禹钧教育儿子很有方法，他教(jiào)育的(de)五个儿子都很有成就，同(tóng)时科举成(chéng)名(míng)。

　　仅仅(jǐn)是供(gōng)养(yǎng)儿女吃穿，而不好(hǎo)好(hǎo)教(jiào)育，是父母(mǔ)的过(guò)错(cuò)。

　　只是教育，但不(bù)严格要求就是做老(lǎo)师(shī)的懒(lǎn)惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是(shì)很不应该的(de)。

　　一个人倘若(ruò)小(xiǎo)时(shí)候不好好学(xué)习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识(shí)，那么到老的时候都很难有所作为(wèi)的。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻，不会(huì)成为精(jīng)美的器物；

　　而人(rén)要是不懂得学习，以自己(jǐ)的知识、技能来实现(xiàn)自己的价值，就不懂(dǒng)得礼仪，不能成才。

　　做儿女(nǚ)的，从小时候就(jiù)要(yào)亲(qīn)近(jìn)老师和朋友，以便从他(tā)们(men)那里学习到许多为人处事的礼节(jié)和知识(shí)。

　　东(dōng)汉(hàn)人黄香九岁时(shí)就知道孝敬父亲，替(tì)父亲暖被(bèi)窝。

　　每个(gè)孝顺(shùn)父母(mǔ)的人(rén)都应该(gāi)实(shí)行(xíng)和效仿。

　　汉代人孔(kǒng)融四岁时，就(jiù)知道把大的梨让给(gěi)哥(gē)哥(gē)吃，这(zhè)种(zhǒng)尊敬和友爱兄长的道理，是每个(gè)人(rén)从小就应该(gāi)知(zhī)道的(de)。

子不学,非所(suǒ)宜是(shì)什么意思?

　　1、“子不学,非所宜(yí)。

　　又不学,老(lǎo)何为。

　　玉不琢,不(bù)成(chéng)器,人不学不(bù)知义“的意思(sī)是：小孩子(zi)不肯好好学(xué)习，是很不应该的。

　　一个(gè)人倘若小时(shí)候(hòu)不(bù)好好学习，到老的时候既不懂(dǒng)做(zuò)人运耐的道理，又无知识，能有(yǒu)什么用呢？玉不打磨(mó)雕(diāo)刻，不(bù)会成(chéng)为精(jīng)美的器物；人(rén)若是不学习(xí)，就不懂得礼(lǐ)仪(yí)，不能成才。

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