推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注释(shì)是推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩(hán)愈的(de)一个(gè)典故。

　　下面整理(lǐ)了(le)原文及翻(fān)译(yì)，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑(qí)方(fāng)出(chū)，岛不觉(jué)，行至第(dì)三(sān)节。

　　俄(é)左右(yòu)拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写(xiě)了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思(sī)考没(méi)有定(dìng)下来，便(biàn)在驴背(bèi)上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到(dào)的(de)人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈(yù)临时(shí)代理京城的(de)地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他(tā)在酝酿的诗(shī)句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了眼前的(de)事物，不(bù)知(zhī)道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回(huí)家，一同谈(tán)论作(zuò)诗的(de)方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因(yīn)此(cǐ)跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了普通人之间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字(zì)阆(láng)仙，范阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字(zì)退之，唐(táng)代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代(dài)理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪(yí)任务的分(fēn)队，由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成或(huò)由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之家(jiā)喜欢(huān)请关注我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推(tuī)敲唐(táng)代(dài) 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记(jì)载着(zhe)：岛初赴(fù)举京师，一日于(yú)驴上得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京城长安参加科举(jǔ)考试(shì)，一天骑在(zài)驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字(zì)，后来又想要用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一(yī)直未(wèi)能(néng)确定用(yòng)哪(nǎ)个字更精(jīng)美传神(shén)，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还(hái)不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪(yí)卫(wèi)队的第三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官(guān)，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为(wè云南有哪几个市 云南是几线城市i)好友。

　　推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻云南有哪几个市 云南是几线城市译(yì)注释(shì)是(shì)推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归(guī)，共论(lùn)诗(shī)道(dào)，留连(lián)累日，因与岛为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考没(méi)有定(dìng)下来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来(lái)做着推(tuī)和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临(lín)时代(dài)理京城(chéng)的地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)，直走到（韩(hán)愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左右(yòu)的侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详(xiáng)细地(dì)回答了(le)他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没(méi)有确定，思想离开了(le)眼(yǎn)前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并(bìng)排骑着驴马回(huí)家(jiā)，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍(shě)不得离开，共游(yóu)好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决(jué)定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态(tài)势(shì)。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出(chū)手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之(zhī)，唐(táng)代(dài)文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共(gòng)同组成或由某一(yī)军种人员单(dān)独组成。

推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师(shī)，一日于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关(guān)注(zhù)我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到(dào)京城长安参加科举(jǔ)考试，一天骑在(zài)驴背上(shàng)吟得(dé)诗句道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　开始想要(yào)用(yòng)“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用(yòng)心琢(zuó)磨词句，一直未能(néng)确定(dìng)用(yòng)哪个字更精美传神(shén)，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　这时(shí)，吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　随(suí)从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着带到(dào)京兆尹韩愈(yù)面(miàn)前(qián)，贾岛一一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字(zì)更(gèng)好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍(shě)离开，讨论(lùn)诗歌写(xiě)作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

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