京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

　　关于京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色以(yǐ)及(jí)京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种？，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种类型，京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色，京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)分(fēn)为(wèi)哪几种图片，京剧的角色分为哪(nǎ)几种(zhǒng)四大行当等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表演特(tè)点，大(dà)致分(fēn)为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了(le)红生某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生之外,其(qí)他都(dōu)是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故(gù)反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区(qū)别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说(shuō)能(néng)跳，表演出活(huó)泼(pō)伶俐(lì)，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨(bèn)性(xìng)又完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本(běn)正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担(dān)任(rèn)报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开场外，还(hái)在(zài)戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初(chū)步(bù)定型。

京剧的(de)角色(sè)都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称(chēng)角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生(shēng)、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为京(jīng)剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因(yīn)性(xìng)格与身(shēn)份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧(jù)中(zhōng)的翎(líng)子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗 武生:为戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳(yàn)为特(tè)色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为(wèi)中老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架为主的(de)架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的(de)男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为(wèi)方巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国(guó)五大(dà)戏曲剧种之一，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京(jīng)，他们与(yǔ)来自湖北的汉调(diào)艺人(rén)合作(zuò)，同时又(yòu)接受了昆(kūn)曲(qū)、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸(xī)收了一(yī)些地方民间曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至(zhì)民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒(méi)介(jiè)。

　　分布地(dì)以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入(rù)“人类非物(wù)质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一(yī)般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变(biàn中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗)和发展，不是某个人凭空臆造的(de)产(chǎn)物，而是(shì)戏(xì)曲艺(yì)术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术(shù)实(shí)践中，对生活现(xiàn)象(xiàng)的观察(chá)、体验(yàn)、综合，以及对(duì)剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判断，作出评价(jià)，才(cái)逐步形(xíng)成(chéng)了一整套完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系(xì)由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大面（传统戏(xì)曲角色行当之(zhī)一，是京剧(jù)和(hé)某些地方戏中(zhōng)净(jìng)的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理(lǐ)论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐的(de)代面(miàn)，发展为宋(sòng)、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍(réng)然(rán)交替使用(yòng)。

　　最明(míng)显的(de)贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大(dà)剧种，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合(hé)使用与脸谱谱式的(de)由(yóu)简至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样(yàng)，是和(hé)演员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它(tā)发展快(kuài)，流传广，深受人(rén)民群众的(de)喜爱，有广泛(fàn)的(de)群众基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊的(de)地(dì)位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张(zhāng)的(de)艺术，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画面(miàn)部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲(qū)直来(lái)反(fǎn)映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合(hé)来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每个(gè)历史(shǐ)人物(wù)或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的来源，一般(bān)的(de)说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格(gé)、性情或某种特(tè)殊类型的人物(wù)为(wèi)采用某些(xiē)色彩的(de)。

　　红色的(de)脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿色(sè)的(de)脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等(děng)；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色画方法(fǎ)，基(jī)本(běn)上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中角色(sè)的五官部位(wèi)和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生理上(shàng)的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的(de)情(qíng)节服务，可是发展到(dào)后来(lái)，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为(wèi)一种(zhǒng)具有民族特(tè)色(sè)的(de)、以(yǐ)人(rén)的(de)面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗