人生(shēng)在勤,不索何获(huò)的(de)意(yì)思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什(shén)么是“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获”的意思(sī)是(shì)人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就(jiù)的。

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人生在勤,不索何(hé)获的意(yì)思是谁说的，人(rén)生在(zài)勤不索何获(huò)的(de)意(yì)思是什么(me)

　　“人生在勤，不索何获”的意(yì)思是人一辈(bèi)子(zi)要勤(qín)奋(fèn)努力(lì)，倘不积(jī)极地探(tàn)索研究，哪会有收获或(huò)成(chéng)就。

　　告诫我们(men)，人生应(yīng)该努(nǔ)力求(qiú)索(suǒ)，不然就(jiù)不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，积极进取的人生(shēng)追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列(liè)传》。

　　原文：张衡(héng)字平子，南阳西鄂人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善属文，游于三辅(fǔ)，因(yīn)入京师，观(guān)太学(xué)，遂(suì)通《五经》，贯(guàn)六(liù)艺。

　　虽(suī)才高于世(shì)，而无骄(jiāo)尚(shàng)之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连(lián)辟(pì)公(gōng)府(fǔ)不(bù)就(jiù)。

　　时天下承平日久，自王(wáng)侯以下，莫(mò)不逾侈(chǐ)。

　　衡(héng)乃拟(nǐ)班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思傅(fù)会，十年(nián)乃成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大(dà)将军(jūn)邓(dèng)骘奇其才，累召不应。

“人生在勤(qín)，不索何获”出自哪里?

“人(rén)生在陆(lù)碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何(hé)获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”意(yì)思是：人一辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不积(jī)极地探索研(yán)究，哪会(huì)有收获(huò)或成(chéng)就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有(yǒu)收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的人(rén)生(shēng)追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何获？”意思(sī)是：人一辈(bèi)子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积<修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜/p>

　　 极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收(shōu)获(huò)或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努力求索,不然(rán)就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极(jí)进(jìn)取的(de)人生追求。

　　  《应闲》，意思是(shì)回答(dá)诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不要去(qù)钻研那些难(nán)而无用

　　 的技术(shù)，应该(gāi)“卑体屈(qū)己，美(měi)言以求(qiú)多(duō)福”。

　　他说：“君子(zi)不(bù)患位(wèi)之不尊，而患德之不(bù)崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多(duō)），而耻(chǐ)智(zhì)之不博。

　　”意思是君子不忧虑地(dì)位不尊荣，忧虑的是德行不高尚；不(bù)以(yǐ)待遇低为羞(xiū)耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他不慕势利而追(zhuī)求(qiú)德(dé)智(zhì)的高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明(míng)他的志向和理(lǐ)想政治观。

　　  张衡就(jiù)是勤奋努力积极求索的(de)伟大实践者。

　　他少有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍(zhēn)惜时光，自强(qiáng)不息(xī) ，把全部身心都献给了祖国(guó)的(de)科学事业。

　　张衡创(chuàng)立了浑天说，他观测记(jì)录了两千五百颗恒星，创制了(le)世界上第一(yī)架能比较准确地表(biǎo)演天象的漏水转浑天仪(yí)，发(fā)明了第一架测试(shì)地震(zhèn)的(de)仪器——候风(fēng)地动仪，还制造出了(le)指(zhǐ)南(nán)车、自动(dòng)记里鼓车、飞行(xíng)数里的(de)木(mù)鸟等等。

　　张衡(héng)共有(yǒu)科(kē)学、哲(zhé)学和文学著(zhù)作三十二篇，其中天文著作(zuò)有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等(děng)。

人生(shēng)在勤 不索何(hé)获

　　 人(rén)生最(zuì)关键(jiàn)的是在(zài)于勤奋，不去(qù)探索(suǒ)（劳动）的话(huà)，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能(néng)创(chuàng)造财富。

　　赞美不(bù)用花钱，但能(néng)产生(shēng)气力。

　　分(fēn)享不用过度，但能倍增(zēng)快乐。

人生在勤，不(bù)索何获。

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　　 “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意思是： 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们(men)，人生应该努力求(qiú)索,不(bù)然就不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出(chū)处;“人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获？”出自东(dōng)汉 张衡的(de)《应闲(xián)》。

　　 人生在勤(qín)意思(sī)是人类之(zhī)所以生(shēng)存(cún)下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民生(shēng)在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤奋(fèn)是一种(zhǒng)积(jī)极进取(qǔ)的态度，是一(yī)种奋发想的精神，一个人的成长与环境(jìng)、机(jī)遇(yù)、天赋、学识、等外在因素紧密相连，但起决定作(zuò)用的是勤奋，缺(quē)乏勤(qín)奋精神，哪怕天(tiān)资奇佳的(de)雄鹰也只能(néng)悉州(zhōu)空振双翅;具备勤奋精神，哪怕(pà)是行动迟缓(huǎn)的蜗牛(niú)也(yě)能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正(zhèng)所谓(wèi)，勤能补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何(hé)获”张衡(héng)少有壮志，刻苦问(wèn)学，珍惜时光，自强(qiáng)不息，全(quán)身心投(tóu)入到祖国科学事业(yè)。

　　他创立(lì)了浑天说，观测记(jì)录了两(liǎng)千五百(bǎi)多(duō)颗恒(héng)星，发(fā)明(míng)了第一架测试地震的(de)仪器——候风地动仪等，成为我国(guó)东汉时期伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生(shēng)在(zài)于勤奋(fèn) 不去(qù)索取 不(bù)去探索怎能有所收(shōu)获？

人生在(zài)勤，不(bù)索何(hé)获的意思

　　 人(rén)生的根(gēn)本在于勤劳(láo),不(bù)通过辛(xīn)勤的努力来获得还能通过其他什么途径(jìng)得到呢?

　　 人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不(bù)积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐(táng)太宗(zōng)贞观三年（公元629年(nián)，一(yī)说贞 观(guān)元年），玄奘从凉州出(chū)玉门关西(xī)行，历经艰难抵达(dá)天(tiān)竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学(xué)天竺各地，并(bìng)与(yǔ)当地学(xué)者论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十七年，贞观十九(jiǔ)年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴(jiàn)真(zhēn)东(dōng)渡志不移

　　 在6次(cì)东渡(dù)日(rì)本中(zhōng)，鉴真等人(rén)遇到许(xǔ)多挫折，第一次(cì)东渡前，将和(hé)鉴(jiàn)真同(tóng)行(xíng)的徒弟跟一个和尚(shàng)开玩(wán)笑(xiào)，结(jié)果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与(yǔ)海盗(dào)勾(gōu)结(jié)。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了所有(yǒu)僧众，首(shǒu)次东(dōng)渡因(yīn)此未能成(chéng)行(xíng)。

　　其后接连失败，第五次东渡最为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已经60岁了，船队(duì)从扬州出(chū)发(fā)，刚过(guò)狼山（今(jīn)江苏南通(tōng)）附近(jìn)，就(jiù)遇到狂风巨浪，在一个小(xiǎo)岛避风。

　　一个月后再(zài)次起航，走到舟山群岛(dǎo)时(shí)，又遇大浪。

　　第(dì)三次起(qǐ)航(háng)时(shí)，风浪更(gèng)大，向(xiàng)南漂流了14天，靠吃生米、饮海水(shuǐ)度日(rì)，最后(hòu)抵达海(hǎi)南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长(zhǎng)途跋涉，过度操劳，不幸身染(rǎn)重病，双(shuāng)目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又称(chēng)黄婆，生于南宋末年淳(chún)祐年间(jiān)，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐(xú)汇区(qū)东湾村）人(rén)。

　　黄道婆出身于(yú)贫苦农(nóng)民家庭，在生活的重压(yā)下(xià)，十二三岁就被卖给人家(jiā)当童(tóng)养媳。

　　白天她下地干(gàn)活，晚上她纺织布(bù)到深夜，还要遭受公(gōng)婆、丈(zhàng)夫的非人(rén)虐(nüè)待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼了她，有(yǒu)一次，黄道婆被(bèi)公婆、丈夫(fū)一顿毒打后，又被关(guān)在柴房不准吃饭，也不(bù)准睡觉(jué)。

　　她再也(yě)忍受(shòu)不住(zhù)这种 黄道婆(pó)

　　 非人的折磨，决心逃出(chū)去另寻(xún)生路(lù)。

　　半(bàn)夜(yè)，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在(zài)一条停泊在黄浦江边的海船(chuán)上(shàng)。

　　后来(lái)就随(suí)船到了海(hǎi)南(nán)岛的崖州，即现在的(de)海(hǎi)南崖县。

　　在(zài)封建社会，一个从未出过(guò)远门的(de)年轻妇女只身流(liú)落异(yì)乡，人生地疏，无依无靠(kào)，面临(lín)的困难(nán)可想而知。

　　但是淳朴热情的黎(lí)族同胞十分同情黄道婆的不(bù)幸遭遇(yù)，接受(shòu)了她(tā)，让她有(yǒu)了安身(shēn)之所，并(bìng)且在(zài)共同的(de)劳动生活中(zhōng)，还把他(tā)们的(de)纺织技术毫(háo)无保(bǎo)留地传授(shòu)给她(tā)。

　　当时(shí)黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名内外，棉纺织技术比(bǐ)较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向(xiàng)黎修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜族同胞学(xué)习纺织技术(shù)，并且(qiě)融合黎汉两族人民的纺织技术的长处，逐浙成为(wèi)一(yī)个出(chū)色的纺织能手，在当地大(dà)受欢迎，和(hé)黎族人民(mín)结下(xià)了深厚的情(qíng)谊。

“人(rén)生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉(hàn)语意思按我(wǒ)的理解(jiě)可(kě)以(yǐ)说成(chéng)是：“人生只有积极地去追求才(cái)会有所获得(dé)。

　　”我的(de)译句中pursuit这个词可能跟(gēn)harvest不(bù)太配，但暂时找(zhǎo)不着(zhe)更好的(de)搭配。

人生在勤 不索何(hé)获(huò)什么意思

　　 人(rén)生在勤 不索(suǒ)何获

　　 不积极的(de)去劳(láo)作(zuò)何来收获(huò)的甜蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属(shǔ)于(yú)自己的篇章

　　 即使不懂音律(lǜ)

　　 也要大胆的抚琴(qín)索音

　　 笨(bèn)拙的一弹也(yě)必(bì)有(yǒu)所获

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