在佛教中(zhōng)有很(hěn)多(duō)菩萨。如(rú)果不是比较专业的人士估计很多连名字都说(shuō)不(bù)上(shàng)来(lái)。不过其中有几位菩萨是大家经常听说(shuō)的(de)。有观世(shì)音普赛、文殊(shū)菩萨(sà)还有地藏(cáng)王菩萨。虽(suī)然大家常常听说可还是有(yǒu)很多问题(tí)是(shì)不知道的。比如地藏王菩萨都保(bǎo)佑(yòu)什么。地藏王菩萨(sà)的生日是(shì)什么时(shí)候(hòu)。这些大家(jiā)都不(bù)是很了解(jiě)。下面跟(gēn)着小编一(yī)起(qǐ)来大(dà)致的(de)了(le)解一下这些问题吧！烧地(dì)香是怎么由来的？

地藏(cáng)王(wáng)菩萨

因为(wèi)每一尊菩萨都有(yǒu)他们专门保佑的范文。打个比较简单(dān)的比方，有的人想要(yào)孩(hái)子他们(men)就会(huì)去寺庙(miào)中为(wèi)送子观音上香希望(wàng)能够赐(cì)给(gěi)他们孩(hái)子。送子观(guān)音(yīn)主要管的就是给(gěi)凡人(rén)送孩子(zi)。所以每位神(shén)圣都有他们专门保(bǎo)佑的事情(qíng)。地(dì)藏王菩萨菩萨(sà)不仅(jǐn)能(néng)够保佑(yòu)活着的人家庭兴旺平安健康。同(tóng)样(yàng)也保(bǎo)佑(yòu)阴(yīn)间(jiān)的(de)灵魂能够修正行能(néng)够早日超度。

地来(lái)藏(cáng)菩萨(sà)是尊师(shī)敬长的表率、榜样。他代表着大孝和(hé)大愿。地藏菩萨因为发过愿，地狱不(bù)空誓不成佛。所以他去地狱众生救(jiù)度众生(shēng)。佛和菩萨可不(bù)是(shì)民间迷信所说的管片(piàn)似的，他们是开了大智(zhì)慧，证得不生不死，不再轮回，永远脱离苦的圣者果位。每一位(wèi)菩萨都是大慈(cí)大悲(bēi)的化(huà)身。地藏王菩(pú)萨也是人们(men)最(zuì)常(cháng)提(tí)到(dào)的菩萨之一(yī)。

地藏王菩(pú)萨(sà)

旧俗(sú)七月三十为“地(dì)藏王诞辰”，此夜点燃地香，地上支放瓦片，成灯形，内置(zhì)油(yóu)膏、香屑之类，大街小巷遍地皆是，点燃后形同白昼。民间一说“地藏香”是祀地藏王；有关插香还有一个传说。每至(zhì)农历(lì)七月三十日，高钱村家家(jiā)户(hù)户便于门前插上一拄上香。以(yǐ)祈求神灵保佑(yòu)。而(ér)这一风俗的由来。还(hái)有着一段神奇(qí)的传说:相传(chuán)清朝光绪年间东钱(qián)湖(hú)一带连(lián)日干旱，烈(liè)日当空溪水干涸(hé)地(dì)中颗粒无收。然(rán)而不幸(xìng)却又接踵而至。

地(dì)藏王(wáng)菩萨

家(jiā)中的次(cì)子偏(piān)偏患上(shàng)天(tiān)花(huā)，忻(xīn)家之妻只(zhǐ)好祈(qí)求上(shàng)天保佑。但家中一贫如洗。连(lián)供天灵的神(shén)龛(kān)也早已变(biàn)卖，因此钱氏只好将供品置于门(mén)前，又在地(dì)上插上香烛诚心祈福(fú)。恰巧当日(rì)正乃地藏往(wǎng)菩萨开眼(yǎn)之日被(bèi)其感动因而施展法(fǎ)力(lì)普渡众生(shēng)，次日忻(xīn)家之子竟奇迹般痊愈。而后不(bù)久当地乌(wū)云密布天降甘露万(wàn)物复(fù)苏往日干涸的河(hé)道又流淌着(zhe)淳淳清水(shuǐ)。后人为报答地藏王菩萨悲(bēi)悯之恩.便将(jiāng)[插地(dì)香"这(zhè)一风俗保留至今。

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