登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远道理(lǐ)压在玻璃窗边c，在窗户边c，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而(ér)呼是出(chū)自：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思(sī)：登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加(jiā)长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却能(néng)看见的。

　　关于(yú)登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼以及登高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长也(yě),而(ér)见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也(yě),而(ér)见者远翻译(yì)句式，登高(gāo)而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而见者远,顺风而(ér)呼，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也句式，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远是什(shén)么意思等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

登高(gāo)而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也(yě),而见者远,顺风(fēng)而(ér)呼

　　意(yì)思：登到高处(chù)招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的(de)人却(què)能看(kàn)见。

　　节(jié)选：吾(wú)尝终日而(ér)思矣(yǐ)，不如(rú)须(xū)臾(yú)之所(suǒ)学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不(bù)如登高之(zhī)博(bó)见(jiàn)也。

　　登高而(ér)招，臂非加长也，而(ér)见(jiàn)者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非(fēi)利足(zú)也，而致千(qiān)里(lǐ)；

　　假舟楫者，非(fēi)能水也(yě)，而(ér)绝江(jiāng)河。

　　君子生非异也(yě)，善假于物也(yě)。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚(wǎn)地冥(míng)思苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻学(xué)到的知识（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远处望，（却(què)）不(bù)如登到高处见(jiàn)得(dé)广。

　　登到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的人却(què)能看见(jiàn)；

　　顺着(zhe)风(fēng)喊(hǎn)，声音并没有加大，可是(shì)听的人却能听(tīng)得很清楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并不是脚(jiǎo)走得快，却可(kě)以(yǐ)达(dá)到千(qiān)里之(zhī)外，借助舟船的人，并(bìng)不善于游泳，却(què)可以(yǐ)横(héng)渡长江黄河。

　　君(jūn)子的(de)资(zī)质秉性跟一般(bā压在玻璃窗边c，在窗户边cn)人没什么(me)不同(tóng)，（只(zhǐ)是君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代表(biǎo)人物是(shì)孟子和(hé)荀子(zi)。

　　孟子宣(xuān)扬“劳(láo)心者(zhě)治人(rén)，劳力者治于人”为统(tǒng)治阶级(jí)辩护的思想(xiǎng)，而荀子却认(rèn)为：人力能征服自然，应该(gāi)利用自(zì)然(rán)为人类服务。

　　他的门人(rén)韩非(fēi)、李斯成(chéng)为战国末期的(de)法家重要代表(biǎo)人物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学不可(kě)以(yǐ)已”这个中(zhōng)心论点，从学习(xí)的意(yì)义、作用、态度等方面(miàn)，有条理、有层次地加(jiā)以(yǐ)阐述。

　　大量(liàng)运用比喻来说明道理，是这篇文章的(de)特(tè)色。压在玻璃窗边c，在窗户边c>

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