割礼这个风俗主要是集中(zhōng)在埃塞尔(ěr)比亚、犹太人和穆斯林这些人(rén)的身上的(de)，在(zài)我(wǒ)们(men)如今看起来这并不(bù)是一个正确(què)的做(zuò)c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算法，这(zhè)次我们就来了解一些犹太人割礼是(shì)割什(shén)么吧，割礼是小孩子(zi)在很小的(de)时候，对于他们(men)的身体(tǐ)做的一种(zhǒng)割(gē)礼，其实在如今的文明社会(huì)看起来的话(huà)是很不人道的(de)，那么割礼究竟是(shì)割的什么(me)地(dì)方(fāng)呢?为什么那么痛苦的做(zuò)法(fǎ)如(rú)今还是有国家在延续呢? 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶稣的约定。

犹太人(rén)割(gē)礼

犹(yóu)太人割礼是(shì)从很早的(de)时候(hòu)就流传下(xià)来的(de)，其实发(fā)生在很(hěn)早(zǎo)以前，当时的人(rén)间已经(jīng)变了模样(yàng)，人们之(zhī)间再也没有(yǒu)了善良(liáng)，也没有(yǒu)了爱(ài)，他们都是生活在(zài)嫉(jí)妒中的日子，这个人间(jiān)都(dōu)笼罩了阴(yīn)暗(àn)的雾气，上帝对于人(rén)们非常(cháng)的失望(wàng)，而耶稣却非(fēi)常爱自己的孩子(zi)们，所以(yǐ)他(tā)想(xiǎng)要去救这些自己子民(mín)，所以他(tā)在人间挑选了一个人(rén)，他(tā)和这(zhè)个(gè)人立下约定，只要这个人(rén)信奉他，照着(zhe)他的旨意去做事情(qíng)，那么他就会得到所有的福报，而(ér)且(qiě)他的子孙(sūn)也会有(yǒu)同样(yàng)的(de)福报。

犹(yóu)太人

这个的人就是亚伯(bó)兰，他那个时(shí)候已经86岁(suì)了，和上帝立下了约定之后，他的妻子给他(tā)生了一个儿子，这个(gè)的儿(ér)子饼子是以实(shí)玛利，但是之后(hòu)的耶稣(sū)再也没(méi)有出现过(guò)，直到以实玛(mǎ)13岁之后，耶(yé)稣再次的出现在了(le)亚伯兰的面前，耶稣和亚(yà)伯兰再次的和(hé)亚伯兰重申了自己(jǐ)和的他(tā)的(de)约定，并且(qiě)还(hái)告诉他，他们之(zhī)间彼此的约定中的(de)福泽不仅会让亚伯兰承受恩典，他(tā)的子子孙孙都是会承受更多的恩典的。

割礼是(shì)割(gē)什么

在(zài)这(zhè)次的约定中，耶稣要让(ràng)亚伯(bó)兰(lán)的后裔子子孙孙，越来越繁多，而(ér)且丰富富饶，而且还(hái)赐(cì)给了迦南给亚伯兰，让他和他的后裔世世代代都生活在(zài)这片(piàn)土地上面，耶(yé)稣还和亚伯兰(lán)约定了，他们之(zhī)间的契约是用割礼来(lái)作为记号的，规定亚伯兰的孩子(zi)，哪(nǎ)怕是他买来的孩子都是(shì)要接受(shòu)割礼的，因(yīn)为(wèi)这样(yàng)才能蒙受(shòu)上帝(dì)的(de)恩(ēn)典，如果没(méi)有割礼(lǐ)的记号的话，那(nà)么(me)就不是神赐福(fú)的人，所(suǒ)以(yǐ)亚伯兰就让全族(zú)的人(rén)都做了割礼。 

割礼

最后(hòu)上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且告诉他(tā)，他(tā)的妻子(zi)会在90岁的时(shí)候(hòu)，为他生下一个(gè)儿子，这个人儿子就是日后(hòu)亚伯拉(lā)罕的继承人的(de)，亚伯兰罕让(ràng)全族的人都做了割礼(lǐ)，目的是(shì)要证明自己对于上帝(dì)的虔诚。如果自(zì)己或者(zhě)是自(zì)己后代(dài)的子子孙孙违背了对上帝的承诺的话(huà)，那么就要承受上帝(dì)对他们的惩罚，就如同剪刀剪掉包皮(pí)一般。只有(yǒu)割礼就成了犹太(tài)人的一种(zhǒng)的传统，孩子在出生8天(tiān)之(zhī)后就要(yào)进行割礼。

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