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木铎金声是什么意思(sī)在(zài)论语中(zhōng),木铎金声的意思

  “木铎金声(劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思shēng)”意(yì)思(sī)是(shì)古(gǔ)代的(de)乐器或乐器发出的声音,“铎”大约起(qǐ)源于夏(xià)商,是一种以金属为框的响(xiǎng)器(qì)。

  以木为舌者(zhě)称为木铎,以金为(wèi)舌者则称(chēng)金(jīn)铎(duó);

  木铎为文,用以宣(xuān)政布政(zhèng);

  金(jīn)铎为武,用以(yǐ)指挥(huī)军队。

  孔子以木铎自(zì)况(kuàng),说自己是(shì)上(shàng)天派来教化民众的。

  因为孔子长(zhǎng)年从事(shì)教育,此后“木铎”就成了教师的别名,木铎的木舌就(jiù)可被比(bǐ)作教师的“教化(huà)之舌”。

  木铎(duó)是一种铜(tóng)质(zhì)的铃铛(dāng),它的舌头是(shì)木头制的,而(ér)不是象现在的铃铛是(shì)金属的。

  木(mù)铎不是(shì)梆子,而是一种(zhǒng)规格较大的铃铛 。

  古代用于需要宣教政令的时候。

  官府有了新的政令,先派人摇(yáo)铃(líng)四方(fāng)巡(xún)走,以引起(qǐ)大家注意(yì),然后(hòu)召集起来宣示政令。

  后来铃舌有金属的,叫金铎。

  再后来(lái),又把木铎比(bǐ)喻为(wèi)宣扬某种(zhǒng)学(xué)说、思(sī)想观(guān)念或(huò)政(zhèng)教的人。

木(mù)铎金声什(shén)么意思

  木铎”和“金声”,都是古代的乐器(qì)或乐器发出的声音。

  这“木铎金声”是什么(me)意思(sī)呢?

   《论(lùn)语·八佾第三(sān)》说:“天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎”。

   据(jù)文献说,“铎(duó)”大(dà)约雀竖起源于夏商,是一种以金属(shǔ)为(wèi)框的响器(qì)。

  以木为舌者称为木(mù)铎,以金(jīn)为舌(shé)者则称金铎;木铎(duó)顷庆大为文,用以宣政(zhèng)布政;金(jīn)铎(duó)为武,用以指挥(huī)军队(duì)。

  孔子以木铎自况(kuàng),说自己是上天派来(lái)教化民众的。

  因为孔子长年(nián)从(cóng)事(shì)教(jiào)育,此后“木铎”就成(chéng)了(le)教师的别名,木铎(duó)的木舌就可(kě)被比作(zuò)教师的“教化(huà)之(zhī)舌”。

  

   所以北师大便以(yǐ)“木铎”作为校徽(huī)标志物,而一所大学以匡天(tiān)下的象征物———“木铎”为自差(chà)迹己(jǐ)的标志(zhì),也足(zú)见其雄心。

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