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一(yī)山放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭便无难(nán)，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人(rén)杨万里创(chuàng)作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山(shān)艰难下山容易，骗(piàn)得(dé)人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一(yī)种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善(shàn)于(yú)从日常生活里人们习见的现象中，敏感地(dì)发现和领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言(yán)表现出来，能给(gěi)人以(yǐ)某种(zhǒng)联(lián)想与(yǔ)启示(shì)。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕(yùn)的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀登的整个上山过(guò)程，以(yǐ)及对(duì)所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便(biàn)往往(wǎng)把(bǎ)下(xià)岭看得容易(yì)和轻(qīng)松。

　　开头(tóu)一句(jù)，正像是针对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二句申(shēn)说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易，与它(tā)实际上的(de)艰难(nán)正成(chéng)鲜(xiān)明对(duì)比，因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的主(zhǔ)观(guān)想象骗了(le)。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而(ér)不说(shuō)破，给(gěi)读者留(liú)下悬念，使下两句的出现更引人(rén)注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜(xǐ)欢”，对(duì)第二(èr)句留下的(de)悬念进(山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022jìn)行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中(zhōng)要攀(pān)登多少道山岭，下(xià)山过(guò)程(chéng)中也会相(xiāng)应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过(guò)一(yī)山拦”的形容(róng)却把山变成了有生(shēng)命有灵性的东西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层(céng)层(céng)叠叠的(de)圈(quān)套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至恍然大悟，也都在(zài)这一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重复中(zhōng)体现出来(lái)了。

　　诗人(rén)借助(zhù)景物(wù)描写和生动形(xíng)象的比喻，通过写山区行路(lù)的感受(shòu)，说(shuō)明(míng)一个(gè)具有普遍意(yì)义的(de)深(shēn)刻道理：人们无论(lùn)做(zuò)什(shén)么事，都要对前进道路上(shàng)的困难作好充分的估计，不要(yào)被一时的(de)成功所陶(táo)醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生力(lì)主(zhǔ)抗战，反(fǎn)对屈(qū)膝(xī)投降，所(suǒ)以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙图阁出为江东转运(yùn)副使，权领(lǐng)淮西(xī)、江东军马钱(qián)粮，治所在(zài)建康（今江苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八(bā)月(yuè)，改知(zhī)赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政(zhèng)是行人肠(cháng)断时，子规得得向(xiàng)人(rén)啼”意思(sī)是正是路(lù)上的行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时，杜(dù)鹃(juān)鸟(niǎo)还在声声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍(shào)熙二年事(shì)，当(dāng)作于绍熙三(sān)年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见群山(shān)环(huán)绕(rào)，感慨(kǎi)不已，于是写下(xià)这组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀，号(hào)诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二(èr)十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游齐(qí)名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗

　　一山放过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一(yī)山放(fàng)出(chū)一(yī)埋伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做(zuò)，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南(nán)宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南(nán)宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗(shī)译文1：不要说(shuō)从山岭上下来就没有困难，骗得前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走在群山的包(bāo)围之中，你(nǐ)刚攀过(guò)一座(zuò)山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去(qù)路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么(me)上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：地(dì)名，当今(jīn)在今皖南(nán)山区（在(zài)今江西(xī)弋(yì)阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也(yě)指清晨(chén)起来(lái)做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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