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1km等于多少米 1km是不是1公里龙有几个爪龙有两个根吗

　　龙有(yǒu)几个爪？是中国神话传说中的(de)龙(lóng)有三、四、五个爪(zhǎo)子(zi)不等的。关于龙有几个(gè)爪以及龙有几个爪子，龙有几个爪(zhǎo)子蟒有几个(gè)爪(zhǎo)，龙有(yǒu)几个爪子图片(piàn)，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有(yǒu)几个爪等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi1km等于多少米 1km是不是1公里)你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两根(gēn)，左右各一(yī)根。

　　龙(lóng)，通常描述为有(yǒu)类似(shì)美(měi)洲狮的身(shēn)体，两只巨大(dà)的(de)蝙蝠翅膀或者羽翼(yì)，四条腿，和一个有些像马的(de)头。

　　故事中(zhōng)最常提到的(de)颜色是(shì)绿，红(hóng)或金色。1km等于多少米 1km是不是1公里它的尾巴长而蜿(wān)蜒，末端(duān)有(yǒu)刺，可能有(yǒu)倒(dào)钩。每条腿(tuǐ)的末端都(dōu)是巨大的爪子，类似于(yú)肉食性鸟类的。

龙(lóng)有几个爪

　　是中国(guó)神话传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等(děng)。元(yuán)朝以前的龙基本是三爪的,有时前(qián)两足为三爪(zhǎo),后两足(zú)为四爪的(de)。

　　龙是中国古(gǔ)代传说中的神异动物。

　　龙是中华(huá)民族的象征，中(zhōng)国人都(dōu)以自己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他(tā)国家和民族亦有受中华(huá)龙(lóng)文化(huà)影响。

　　传说多为(wèi)其能显(xiǎn)能隐，能细能巨，能短(duǎn)能长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊，呼(hū)风唤雨，而这些已经(jīng)是晚(wǎn)期发展而(ér)来的龙(lóng)的形象，相比最初的(de)龙而言更加复杂。

　　古有(yǒu)九(jiǔ)为至尊(zūn)之象；就象古代皇帝的九五至尊，所以(yǐ)皇帝身上都有9只五爪金(jīn)龙，在以前封建社(shè)会，衣服(fú)上有龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿(chuān)的。

　　四个爪的龙是亲王，地(dì)位就降一等。

　　三个爪地位(wèi)就(jiù)更低。

　　皇族里虽(suī)然(rán)都(dōu)是龙(lóng)袍，看爪多少，阶(jiē)级从那(nà)里分。

　　所以(yǐ)文(wén)武百(bǎi)官的衣服叫章服。

　　图案代表阶(jiē)级(jí)，衣服(fú)的颜色代表身(shēn)分，代表(biǎo)阶(jiē)级。

龙的人文精神

　　一个民(mín)族的文化是这个(gè)民族精神的载体，多姿多彩的龙(lóng)文化中，从中也可(kě)看出古代中国人的人文精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙(lóng)文化历久不(bù)衰(shuāi)，与古(gǔ)代中国(guó)人(rén)的创新精神分(fēn)不开(kāi)。

　　龙(lóng)文化经历了若干发展阶段，每(měi)一个(gè)发(fā)展(zhǎn)阶段主要是通过内部创新完成的。

　　观察(chá)各(gè)个(gè)历史(shǐ)时期不同(tóng)的龙艺术形态，从(cóng)无(wú)角到(dào)有角，从无翼到(dào)有翼(yì)，从无(wú)足到有(yǒu)足，可看出龙形(xíng)象是经过不(bù)断创新而形成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国(guó)人综合了走(zǒu)兽、飞禽(qín)、水中动物和爬行(xíng)动(dòng)物的优长而形(xíng)成的。

　　龙文化的综合性还表现在长期的发展过程中(zhōng)，龙不断吸(xī)收外来的优秀艺(yì)术元素，从而使其(qí)形象更为完美(měi)。

　　比如(rú)，唐(táng)宋时期龙吸收了印(yìn)度佛教(jiào)中狮子(zi)的形(xíng)象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文化丰富多彩，与(yǔ)古代中国人(rén)的包(bāo)容精神分不开。

　　中国龙文(wén)化(huà)在自己的发展过程(chéng)中，曾受到来(lái)自印度的龙王信仰的冲击(jī)，但中国(guó)人并没(méi)有将其拒之门外(wài)，而是包(bāo)容与改造，形成了中国化的(de)龙(lóng)王，丰富了中(zhōng)国龙文化的内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代中(zhōng)国(guó)人(rén)描述(shù)的龙形象来看，龙具有很强(qiáng)的进取精神(shén)。

　　龙(lóng)的活动空(kōng)间十分广阔，能(néng)上(shàng)九(jiǔ)天，能潜深(shēn)渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙形象，大多是(shì)飞龙(lóng)、腾龙或奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋(fèn)发向上(shàng)，威武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙，大(dà)多是(shì)一(yī)往(wǎng)无前、势(shì)不可挡、无(wú)所(suǒ)畏惧的(de)。

　　这些(xiē)都是(shì)古(gǔ)代龙开拓进取精神(shén)的表现。

　　独立(lì)精神。

　　中国(guó)龙(lóng)的(de)艺术形象是独一无二的(de)，与龙(lóng)有关的种(zhǒng)种文化现象也(yě)自成(chéng)一体(tǐ)、独具一格。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)文化中(zhōng)，龙文化虽与(yǔ)儒教、道教和佛(fú)教有着(zhe)密不可(kě)分的关(guān)系(xì)，但始终保(bǎo)持着相对的独立性(xìng)，不附属于任何一种(zhǒng)宗教。

产生背(bèi)景(jǐng)

　　早期社会生产力低下，人们在严酷的自然环境里生存，还不能独立(lì)的支配(pèi)自(zì)然力，也不能(néng)解(jiě)释自身来源(yuán)，对自然界充(chōng)满(mǎn)幻(huàn)想、憧憬乃(nǎi)至(zhì)畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力(lì)量，这就是图腾和鬼神产(chǎn)生(shēng)的(de)社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上(shàng)溯(sù)到上古伏(fú)羲(xī)时代，伏羲氏以蛇(shé)为图腾。

　　古书中记载(zài)，伏羲(xī)氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发源于成纪，发展壮大(dà)后，沿(yán)着渭河谷地进入关中，出潼关(guān)，傍崤山、王屋(wū)山、太行(xíng)山(shān)东迁，而后折向东南(nán)，最后都于陈。

　　这(zhè)一(yī)活动区大体与仰韶文(wén)化古(gǔ)遗址的分布区相吻合。