题(tí)西(xī)林壁古诗的诗(shī)意哲理，题西林壁的(de)意思和哲理是《题(tí)西林壁》是一首诗中有画的(de)写景诗,又是一(yī)首哲理(lǐ)诗的。

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题西林壁(bì)古(gǔ)诗的诗意哲(zhé)理，题西林(lín)壁的(de)意思和哲理

　　这(zhè)首诗告诉我(wǒ)们(men)想认清事物本质，就要从各个(gè)角度去观察，既(jì)要客(kè)观，又要(yào)全面。

　　题西林(lín)壁

　　宋·苏轼(shì)

　　横看成(chéng)岭侧成峰，远近高低(dī)各不同(tóng)。

　　不(bù)识庐山真(zhēn)面目，只缘身在(zài)此山中。

　　注释(shì)：

　　题西(xī)林壁：写在西林寺的(de)墙(qiáng)壁上。

　　西林(lín)寺在庐山西麓。

　　题(tí)：书写(xiě)，题写。

　　横看：从正面看。

　　庐山总(zǒng)是南北(běi)走向(xiàng)，横看就(jiù)是(shì)从东(dōng)面西(xī)面看。

　　侧：侧面。

　　各(gè)不同：各不相同(tóng)。

　　不识(shí)：不能认识，辨别。

　　真(zhēn)面目：指(zhǐ)庐山真实的景色(sè)，形状(zhuàng)。

　　缘：因为(wèi)；

　　由(yóu)于。

　　此山(shān)：这座山(shān)，指(zhǐ)庐山。

　　西(xī)林：西(xī)林寺，在现在江西省的庐山上。

　　这首(shǒu)诗是(shì)题在寺里墙壁上(shàng)的。

　　翻译：

　　横看是(shì)蜿蜒山岭，侧(cè)看是险峻高峰，远(yuǎn)近高低看过去(qù)，千姿(zī)百态(tài)不相(xiāng)同(tóng)。

　　之所(suǒ)以不能(néng)认一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万(rèn)识庐(lú)山的真实面目，只是因为(wèi)身处在这(zhè)层峦叠嶂的深山(shān)中。

　　这首(shǒu)诗启示我(wǒ)们，现(xiàn)实生(shēng)活中(zhōng)的事物千姿百态，纷繁(fán)复杂，身处其中往往(wǎng)很难看清(qīng)事物的本质。

　　如果不全方(fāng)位、多(duō)角(jiǎo)度冷(lěng)静客观(guān)地(dì)去观察与分析，就容(róng)易因(yīn)为主客(kè)观的局限(xiàn)，被表象所(suǒ)迷(mí)惑，难以准(zhǔn)确全面认识事物。

　　这(zhè)首(shǒu)《题西(xī)林壁》以理语入诗，写得既有情趣，又有理趣。

　　元丰九(jiǔ)年(1084年)苏轼(shì)由黄州团(tuán)练副使改任汝州刺史(shǐ)，他(tā)特地(dì)过江登临(lín)庐(lú)山(shān)，游山十余日(rì)，并在西林寺写下这首题壁诗。

　　诗人从自己(jǐ)独特的观察和(hé)感受出发，勾画出(chū)庐山的(de)千姿百态，秀(xiù)美迷人。

　　但是，这不是一首纯粹(cuì)讴歌壮丽山河的写景诗(shī)，作(zuò)者在措(cuò)写景物中，用(yòng)形象化的语言表达了一(yī)个(gè)深刻的哲理。

　　前(qián)两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，虽然只是粗略的勾画，没有细致(zhì)具(jù)体的(de)描绘，但是(shì)却从人们正视、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近察中，从(cóng)人(rén)们立足点、观察(chá)点的不断(duàn)变(biàn)换中(zhōng)，写出了(le)庐山的多姿多采(cǎi)，神奇莫测。

　　后两句(jù)“不识(shí)庐山(shān)真面(miàn)目(mù)，只(zhǐ)缘身在此山中(zhōng)”，写诗人在观察(chá)中得到的启示。

　　苏轼向生活的深处(chù)开掘，把(bǎ)观感(gǎn)和(hé)哲理结合(hé)起来，从而(ér)阐明了一个深刻(kè)的(de)道理：只有(yǒu)从不同的方面(miàn)了(le)解事物(wù)，既深入它的(de)内部细察精神实(shí)质，又站到事物之上，总观它的全貌，才能给事物以(yǐ)正(zhèng)确(què)的认识。

　　清代的王国维在《人间词话》中(zhōng)说(shuō)：“诗人对宇宙人生，须入(rù)乎其内，又(yòu)须出乎其外。

　　入乎(hū)其内，故(gù)能写之，出乎其(qí)外，故能观(guān)之。

　　”苏轼(shì)的《题西林(lín)壁》正形象化地说明了(le)这(zhè)一道(dào)理。

题西林壁的意(yì)思(sī)和哲(zhé)理

　　 《题西(xī)林壁》是宋代文学家苏轼(shì)的诗作。

　　这是(shì)一首诗中有画的写景(jǐng)诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之(zhī一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万)中。

　　前两句描述(shù)了庐山不(bù)同(tóng)的形态(tài)变化。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横(héng)看成岭侧成峰，远近高低各不同(tóng)。

　　 不(bù)识庐山真(zhēn)面目(mù)，只缘身在此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正(zhèng)面、侧面看庐山山饥孝岭(lǐng)连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处(chù)看都呈现不(bù)同的稿(gǎo)液(yè)样子。

　　 之(zhī)所以辨不清庐(lú)山真正的面目，是因为(wèi)我身处在庐山(shān)之中。

　　 创作背景

　　 苏轼(shì)于公元1084年（神宗元丰七年）五月间由黄州贬所(suǒ)改迁汝(rǔ)州(zhōu)团(tuán)练副使(shǐ)，赴(fù)汝州时经过九江，与友人参寥同游庐(lú)山。

　　瑰丽的山水触发逸兴(xīng)壮(zhuàng)思，于(yú)是写下了若(ruò)干首庐山(shān)记(jì)游诗。

　　 哲理是什(shén)么(me)

　　 哲理蕴含在(zài)对庐山景色的描绘之(zhī)中(zhōng).它告诉我们这样一(yī)个道(dào)理:现实(shí)生(shēng)活中的事物(wù)千姿百(bǎi)态,纷坛复杂,身(shēn)处(chù)其中往(wǎng)往很难一下字看(kàn)清楚它的本质;如果(guǒ)不是处在错综复杂(zá)的事物之处,不是全方位.多角度冷(lěng)静客观(guān)的深(shēn)入观察与分析,就容易因(yīn)为(wèi)个人的(de)局限被局部现(xiàn)象所迷(mí)惑,对事物就难有全面正确的认识。

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