推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译(yì)注释是推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复(fù)琢磨(mó)，反复思考(kǎo)的。

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推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注释

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了原文及(jí)翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù)，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之(zhī)势(shì)，观(guān)者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不(bù)觉，行至第(dì)三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高道，留(liú)连累日，因与岛为布(bù)衣(yī)之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科(kē)举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了一首诗(shī)。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背(bèi)上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来(lái)，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人(rén)感到(dào)很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时(shí)代理京(jīng)城(chéng)的地方长官(guān)，他(tā)正带(dài)车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第(dì)三节，还(hái)在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地(dì)回答了(le)他在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思想离(lí)开了眼(yǎn)前的(de)事物(wù)，不(bù)知道(dào)要回避(bì)。

　　韩(hán)愈停下车马思(sī)考了好(hǎo)一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排(pái)骑着驴马回家，一同(tóng)谈(tán)论作(zuò)诗(shī)的方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲之势：伸出(chū)手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶(yà)：对……而(ér)感到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队(duì)中(zhōng)执行礼仪任(rèn)务的分队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共同(tóng)组成或由(yóu)某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前(qián)禅(chán)团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三(sān)节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关(guān)注我(wǒ)们关注推敲对照翻译(yì)原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记(jì)载着：岛初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城长安(ān)参(cān)加科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗(shī)句(jù)道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未(wèi)能(néng)确定用哪个字更精美传神，于(yú)是(shì)在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵(sòng)读，还(hái)不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩(hán)愈正路过此地(dì)，贾岛不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的(de)第三部(bù)分。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具(jù)对(duì)所得诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾岛一一解(jiě)释(shì)说(shuō)出自己吟(yín)得的诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是(shì)与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

　　推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释是推敲用来(lái)形容(róng)斟(zhēn)酌字句(jù)，反复(fù)琢磨，反(fǎn)复思考的(de)。

　　关于推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释(shì)以及推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译启示，推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注释，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音视频讲(jiǎng)解，千字(zì)文(wén)全文翻译与详(xiáng)细解释等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释

　　这一个词(cí)来自于(yú)诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文(wén)及(jí)翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了一首诗(shī)。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反(fǎn)复(fù)思考没有(yǒu)定下来(lái)，便在驴背(bèi)上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸出手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈临时代理(lǐ)京城的(de)地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的）第三(sān)节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗(shī)句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不知(zhī)道要回(huí)避。

　　韩愈停下车(chē)马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并(bìng)排骑着驴马回(huí)家(jiā)，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初(chū)：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城(chéng)，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲之势：伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成(chéng)或由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂于驴前(qián)禅(chán)团上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗(shī)，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请关(guān)注我们(men)关注推敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云(yún)：《刘(liú)公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云(yún)：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科举考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝(zhī)上，僧人(rén)晚归(guī)在月光下敲响寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直(zhí)未(wèi)能确定用哪个字更精美传神(shén)，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián)，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前(qián)，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马伫(zhù)立很(hěn)久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人(rén)结为(wè睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高i)好友。

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