高山流水是什么(me)意思服务项目(mù)，服(fú)务里(lǐ)面高山流水是(shì)什么意思是高山流水比喻知音(yīn)难遇或乐曲(qū)高妙的。

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高山(shān)流水是什么意思服(fú)务项目，服务里面高山流(liú)水是(shì)什(shén)么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴，志(zhì)在高(gāo)山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟(zhōng)子(zi)期善听琴。

　　一次(cì)伯(bó)牙弹(dàn)琴时(shí)，琴(qín)声时若高山，时(shí)若流水，只有钟(zhōng)子期能领(lǐng)会其中(zhōng)的含(hán)意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广的曲(qū)目之一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦(xián)，钟子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者龟(guī)山(shān)）北面游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿(ná)出随身带(dài)的古琴弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹奏了反映(yìng)连(lián)绵大雨的琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在(zài)一旁早已聆(líng)听多时了，听到(dào)高潮(cháo)时便情不自禁地发出了由(yóu)衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过招呼(hū)，便(biàn)又继续弹(dàn)了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁听(tīng)后频(pín)频(pín)点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻无比的(de)山啊(a)！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一(yī)支琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它的(de)意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说(shuō)：”好呵！好呵(hē)！您的听(tīng)音、辨向、明(míng)义的(de)功夫实在是太高明了，您所(suǒ)说的跟我心里想的(de)真是完全(quán)一样，我的琴声怎能(néng)逃(táo)过(guò)您的耳朵呢(ne)？”

　　二人(rén)于是结为知音，并(bìng)约好第(dì)二年(nián)再相会(huì)论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟(zhōng)子期时(shí)，得知钟子(zi)期不久前已经因病(bìng)去世(shì)。

　　俞伯牙痛(tòng)惜(xī)伤感，难以用语言表(biǎo)达，于是就摔破了(le)自己从不离身的(de)古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的(de)作品虽(suī)然动听，可惜高(gāo)山流水(shuǐ)，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山(shān)流水余音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之(zhī)乐(lè)，真是人(rén)间(一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者jiān)难得(dé)几回(huí)闻(wén)。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是(shì)高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水是(shì)：是酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯子(zi)底下会有很(hěn)多(duō)杯子，然后从杯子(zi)流露(lù)杯子从(cóng)上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧(ba)推出的，吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码客的一(yī)种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也(yě)好他(tā)们(men)会推(tuī)出自己店里的特(tè)色然后给这个特(tè)色其(qí)一个优雅的名字，来吸(xī)引更多的顾客(kè)到(dào)自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专(zhuān)业术语(yǔ)，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行(xíng)于(yú)川(chuān)蜀发达的地区(qū)，越(yuè)是有社会地位的群体(tǐ)，在(zài)巨大的(de)工作(zuò)压力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官(guān)贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的(de)不断发展，采(cǎi)耳无(wú)论在技告哪术延深方面，还是(shì)在兴起李和领域方面，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤其(qí)是(shì)在(zài)明末清初时，采耳开始流入民(mín)间，并融(róng)入到了传统理发(fā)行业，在(zài)战(zhàn)火(huǒ)纷(fēn)飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得到(dào)了保存(cún)与发展。

　　一(yī)度成为皇室(shì)宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那(nà)些(xiē)王公大臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵成(chéng)为许(xǔ)多人人(rén)生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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