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写作手法(fǎ)比(bǐ)喻(yù)和比(bǐ)拟(nǐ)怎么区分(fēn)的，比喻写作手法(fǎ)的作(zuò)用

　　比喻就是将(jiāng)彼物比此物，二者具(jù)有相(xiāng)似性。

　　拟人就是把事物人格化，将本来不具备人动作和感情的事物(wù)变成和人(rén)一样具有动作(zuò)和感(gǎn)情的样子。

二者区别(bié)

　　1.本体的表现(xiàn)形(xíng)式(shì)不同。

　　比喻的本体(tǐ)可出(chū)现(xiàn)可不(bù)出(chū)现，比拟(nǐ)的本体必须出现。

　　2.喻(yù)体是具体的事(shì)物(wù)，可以确认。

　　拟体不是(shì)具体事物，不能(néng)确认(rèn)。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的(de)偏(piān)重于(yú)帮助读者认识或(huò)明白某(mǒu)种(zhǒng)事物。

　　比(bǐ)拟的目的侧(cè)重(zhòng)于(yú)抒发某(mǒu)种情感，使读者(zhě)受到感(gǎn)染，进而产生某种感情(qíng)。

比(bǐ)喻与拟人例(lì)子(zi)

　　比喻

　　就是将彼(bǐ)物(wù)比此物，二者具有相似性。

　　例如(rú)：天上的白云(yún)像棉花。

　　很显然，这个例子是(shì)比喻句，因为这个句(jù)子有本体(tǐ)“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比(bǐ)喻(yù)词“像”。

　　通(tōng)过例子，可以(yǐ)知道判断一个句子是不(bù)是比喻句，不是出现“好(hǎo)像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词语就是比(bǐ)喻句了，而是(shì)要(yào)有本体(tǐ)、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本来不(bù)具备人动作和感(gǎn)情的(de)事物变(biàn)成和人(rén)一样具(jù)有动(dòng)作和感情(qíng)的(de)样子(zi)。

　　拟人就是把物当人写，赋予物以人(rén)的动作行(xíng)为或思想情(qíng)感。

　　如：小草偷偷地从(cóng)土里钻(zuān)出来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句(jù)子就是采用拟人的(de)修辞手(shǒu)法(fǎ)，一个“钻”更加形象生动地(dì)展(zhǎn)现了小草旺盛(shèng)的生命力。

常见写作(zuò)手法

　　夸张(zhāng)、对(duì)比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结(jié)合、点(diǎn)面(miàn)结合、动静结(jié)合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托(tuō)物言志、白描(miáo)细描、铺(pù)垫悬念、正面侧面比喻象征、借古(gǔ)讽(fěng)今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托(tuō)、渲染(rǎn)、动(dòng)静相衬、虚实相生、实写与虚写、托(tuō)物寓意、咏物(wù)抒情等(děng)。

作(zuò)文(wén)中(zhōng)常见的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别

　　　　导语(yǔ)：比喻和(hé)比拟，都是加(jiā)强(qiáng)语言形象性的修辞手(shǒu)段，但它们(men)是(shì)两种(zhǒng)不同的修辞方(fāng)式(shì)。

　　下(xià)面(miàn)是我整(zhěng)理的作(zuò)文中常见的比喻(yù)和比(bǐ)拟修辞手法(fǎ)的区别的相关(guān)内(nèi)容，欢迎(yíng)阅读(dú)。

　　 　　比拟是物的人(rén)化或人的物化或把甲物拟作(zuò)乙物，具有(yǒu)思想的跳跃性，能使读者展开想象的翅膀，捕(bǔ)捉它的意境，体味它(tā)的深意(yì)。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和(hé)拟物。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)离不开联(lián)想和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作(zuò)事物之间的可拟性，借助联想(xiǎng)和想象而形成(chéng)的辞(cí)格(gé)，因此联想是通向比拟的桥梁(liáng)，想象是(shì)比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强的感情色彩，是作者(zhě)用(yòng)自己自然流(liú)露的强烈感(gǎn)情(qíng)去感(gǎn)染读者的一种(zhǒng)辞格(gé)。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)句：就是借助丰富(fù)灶凯(kǎi)的想像，把物当成人来写，或把(bǎ)人当成物(wù)来(lái)写，或(huò)把甲物(wù)当成乙物来(lái)写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是打(dǎ)比(bǐ)方，是(shì)用(yòng)本(běn)质(zhì)不同而又有相(xiāng)似点的事物描绘事物或(huò)说明道理的(de)辞格(gé)。

　　 坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用　　拟人(rén)：把事物人格化，把本来不具备人的一些动作和感情的(de)事物变成(chéng)和(hé)坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用人一(yī)样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之(zhī)中。

　　 　　比喻与比拟的(de)性质不(bù)同、作(zuò)用不同(tóng).比喻是(shì)用与本体事物有相似点的(de)另一事物(wù)作比也就(jiù)是打比(bǐ)方；一定(dìng)得有相(xiāng)似点，通过(guò)相衡辩袜似(shì)点使(shǐ)本体同喻(yù)体联系起(qǐ)来(lái)，唤起(qǐ)人们的联想(xiǎng)，使人更(gèng)具体地(dì)惑知事物(wù)。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(包(bāo)括称渭、动作(zuò)、行为等)写甲事物，或者说(shuō)是把乙事(shì)物的特性强加于甲事物(wù)。

　　乙(yǐ)事物(wù)般是有生命力的(de),能活(huó)动,有(yǒu)感情的(de)；它比(bǐ)甲事(shì)物(wù)具体(tǐ)实在，于是本(běn)来较抽象、不太(tài)实在的事(shì)物(wù)变得具体实在(zài)了，当(dāng)然就增添了(le)语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激(jī)此可(kě)见，比喻强调的是甲乙(yǐ)两物的相似性，而比拟却是利用它们(men)之间的不同特(tè)性，使(shǐ)两体融(róng)为一体，这(zhè)是区(qū)别(bié)比(bǐ)喻(yù)和比拟最重要的标(biāo)志(zhì)。

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