推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注释是推敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字(zì)句，反复(fù)琢磨(mó)，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻译注释

　　这(zhè)一个词来(lái)自于(yú)诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典(diǎn)故(gù)。

　　下面整(zhěng)理了(le)原文及翻译，供大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权(quán)京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛(dǎo)为布衣(yī)之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临(lín)时代理京(jīng)城的地(dì)方长官(guān)，他正(zhèng)带(dài)车马(mǎ)出(chū)巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三(sān)节，还在不(bù)停地做（推(tuī)敲）的(de)手势(shì)。

　　于是一会(huì)儿就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道(dào)要(yào)回避。

　　韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是(shì)并排骑着驴马回(huí)家(jiā)，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍(shě)不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通(tōng)人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长(z冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟hǎng)安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中(zhōng)执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的(de)分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员(yuán)共同(tóng)组成或由(yóu)某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云(yún)：岛袭(xí)逗初赴(fù)举京师(shī)，一日于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译(yì)推敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉话》一书(shū)记载着：岛(dǎo)初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上得句(jù)云：“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举考试(shì)，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘边的树枝(zhī)上，僧(sēng)人(rén)晚归在月光(guāng)下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字，后(hòu)来(lái)又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪个(gè)字更精(jīng)美(měi)传神(shén)，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还(hái)不停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟(yín)得(dé)的(de)诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人(rén)不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽(suī)为(wèi)大官，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字(zì)句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理(lǐ)了(le)原文(wén)及翻译(yì)，供大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道(dào)，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去(qù)科(kē)举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推”字(zì)，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵(sòng)，伸出手来(lái)做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方(fāng)长(zhǎng)官，他(tā)正带车马出(chū)巡，贾岛不(bù)知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是(shì)一(yī)会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细(xì)地回答(dá)了他在酝(yùn)酿(niàng)的诗句，用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离(lí)开了眼(yǎn)前(qián)的事物，不(bù)知(zhī)道要回(huí)避(bì)。

　　韩(hán)愈停下(xià)车马思考(kǎo)了(le)好(hǎo)一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开(kāi)，共(gòng)游好几天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举(jǔ)考试(shì)。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲(qiāo)之势：伸出(chū)手做出推(tuī)和(hé)敲的姿(zī)势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的分(fēn)队(duì)，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成(chéng)或(huò)由某一军(jūn)种人员(yuán)单独组成(chéng)。

推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉(jiā)话(huà)》云(yún)：岛(dǎo)袭(xí)逗(dòu)初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云(yún)云。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们关注推敲对照翻译原文拼(pīn)音版对(duì)照翻译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举考试，一(yī)天(tiān)骑在驴背上吟得诗(shī)句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息(xī)在池塘边的树枝(zhī)上，僧人(rén)晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲(qiāo)之(zhī)势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用“推”字(zì)，后来又想要(yào)用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心琢磨(mó)词(cí)句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸(shēn)手(shǒu)比(bǐ)划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈(yù)正路(lù)过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗句云(yún)云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一(yī)一(yī)解释(shì)说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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