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祸患(huàn)常积(jī)于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被(bèi)所(suǒ)溺爱(ài)的人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官(guān)传序》：“故方其(qí)盛也，举(jǔ)天下之(zhī)豪杰莫能与之(zhī)争(zhēng)；

　　及其衰也，数十(shí)伶人困之(zhī)，而身(shēn)死国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸(huò)患常积于忽微，而(ér)智(zhì)勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶(líng)官(guān)传》。

　　”译(yì)文：因此(cǐ)，当庄宗强盛(shèng)的时(shí)候，普天下(xià)的豪杰(jié)，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败(bài)的时候，几十个伶人围困(kùn)他，就自己丧命，国家灭(miè)亡，被天下人(rén)讥笑(xiào)。

　　可见祸患常(cháng)常(cháng)是由微小的事情积(jī)累而成的，聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰，难(nán)道只有(yǒu)宠爱伶人(rén)才会这样吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学(xué)家欧阳(yáng)修创作的一篇史论(lùn)。

　　此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推(tuī)论出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可以亡身”和“祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于(yú)所溺”的结论，说明国家兴衰败(bài)亡不由(yóu)天命而取决于“人(rén)事”，借以告诫(jiè)当时北宋王朝(cháo)执(zhí)政者要(yào)吸取历史教训(xùn)，居(jū)安思危，防微杜(dù)渐，力戒(jiè)骄(jiāo)侈纵(zòng)欲。

　　文章(zhāng)开(kāi)门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具(jù)体写法(fǎ)上，采(cǎi)用先(xiān)扬后抑和对比论证的方法(fǎ)，先(xiān)极赞庄宗成功时(shí)意气之盛，再(zài)叹其失败(bài)时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后(hòu)对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强(qiáng)了文章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字(zì)，夹(jiā)叙夹议，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫(cuò汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点)多姿(zī)，感染力(lì)很(hěn)强，成为历来传诵的佳作。

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