祸患(huàn)常积于(yú)忽微而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译是(shì)“而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常(cháng)被(bèi)所溺(nì)爱的(de)人或事困扰的。

　　关于祸患常积于忽(hū)微而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译，夫祸(huò)常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻(fān)把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁译(yì)以及祸(huò)患(huàn)常积(jī)于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译(yì)把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁，夫祸(huò)患常积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积(jī)于(yú)忽微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻(fān)译，而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译(yì)的(de)而，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺(nì)是什么意(yì)思等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

祸(huò)患常积于(yú)忽微而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰(把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁rǎo)。

　　出自(zì)《五代史伶(líng)官传序》：“故方其盛也(yě)，举天下之(zhī)豪杰莫能(néng)与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患(huàn)常积于忽微，而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺，岂独伶人(rén)也哉！作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　”译文(wén)：因(yīn)此，当庄宗强盛(shèng)的时候，普天下的(de)豪杰，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到(dào)他衰败的时候(hòu)，几十个(gè)伶人围困他，就自己丧(sàng)命，国家灭亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见祸患常常是(shì)由微小(xiǎo)的事情积累而成(chéng)的，聪明勇敢的(de)人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事(shì)困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才(cái)会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是(shì)宋代文学家欧(ōu)阳修创作的一篇(piān)史论。

　　此文通(tōng)过对五代时期的后唐盛衰过程的(de)具体分(fēn)析(xī)，推(tuī)论(lùn)出(chū)：“忧(yōu)劳可以兴国(guó)，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸患常(cháng)积于忽微，而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的结论，说明国家兴衰败(bài)亡不由(yóu)天命而取决于“人事”，借以(yǐ)告诫(jiè)当时(shí)北(běi)宋王朝执政(zhèng)者要(yào)吸取历(lì)史教(jiào)训，居安思危，防微杜(dù)渐(jiàn)，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章开门见山，提出全(quán)文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决(jué)定于人(rén)事。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论(lùn)证主旨。

　　具体(tǐ)写法上，采(cǎi)用先扬后抑和对比论(lùn)证的方法(fǎ)，先极(jí)赞庄(zhuāng)宗成(chéng)功时意气之(zhī)盛，再叹其失败时(shí)形势之衰(shuāi)，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对照，强烈(liè)感人，最后再辅以《尚书(shū)》古训(xùn)，更增强了文章说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议，史论结(jié)合，笔带感慨，语调顿(dùn)挫多(duō)姿，感染力很强(qiáng)，成为历来传诵的佳作。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁