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从善(shàn)如流(liú)的上一(yī)句是什么？论语，从善如流的上一句是什么？三年级

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　　出自《左传(chuán)·成公八年(nián)》：“君子曰：从善如(rú)流，宜哉(zāi)。

　　”“从善(shàn)如流”造(zào)句：1、他能从善如流，就是他所以成功(gōng)的(de)原因。

　　2、一向固执己见(jiàn)的总经(jīng)理，这(zhè)次竟然(rán)一(yī)改(gǎi)作风，从善如流(liú)了。

　　3、既(jì)然(rán)大家(jiā)都想(xiǎng)提早散会，我就(jiù)从善如流吧(ba)！4、在位者如果不能从善如(rú)流，但知师心自用，便将(jiāng)成为独裁一个。

　　5、权位(wèi)越高(gāo)的人，越(yuè)要从善如流，这样才(cái)能建立(lì)伟大的事功。

从善如流(liú)的上(shàng)一句

　　从善如流没有上一句。

　　从善如流(liú)，汉语成语，拼音为(wèi)cóng shàn rú liú，意思(sī)是形容能迅速而(ér)顺畅地(dì)接受别人的正确意见。

　　出自(zì)《左传·成公八年》。

　　从：听从；善：好的，正确的(de)；如流：好像流水(shuǐ)向下，形容迅速(sù)。

　　形容能迅速地接受别人(rén)的(de)好意见。

　　主谓式；作谓语、宾语、定语；指(zhǐ)听从别人的意见。

　　示例：鲁迅《华盖集续编·马上(shàng)日记》：“八毛(máo)！”他也立(lì)刻懂得(dé)，将(jiāng)五分钱让去，真是“从善如(rú)流”，有正人君子的(de)风度。

　　从(cóng)善如(rú)流的意思是指(zhǐ)采纳(nà)高(gāo)明正确(què)的意见和建(jiàn)议，接受善(shàn)意的规劝，像流水那样畅快而(ér)自然。

　　比喻乐于接受(shòu)别人(rén)正确的(de)意见。

　　出(chū)自《左传·成公八(bā)年》：“君子曰(yuē)：‘从(cóng)善(shàn)如流，宜哉。

　　’”　公元前(qián)585年，郑国不敌楚国(guó)的进攻，求救于晋(jìn)国。

　　晋将(jiāng)栾书奉(fèng)命裤尺基前去救援(yuán)，使楚军退兵(bīng)回国。

　　后栾书(shū)又(yòu)去(qù)攻打蔡(cài)国，蔡国急忙向楚国(guó)求救(jiù)。

　　楚(chǔ)国只好派(pài)公(gōng)子申和公(gōng)子成率军救蔡。

　　晋(jìn)大将赵同和赵(zhào)括向栾书(shū)请战，准备率兵(bīng)攻(gōng)打援蔡的楚军(jūn)。

　　这时，栾书(shū)的部下(xià)智庄子、范(fàn)文子、韩献子阻止(zhǐ)说，此次与楚军交战，胜了也不(bù)光荣，败困大了则会令人(rén)羞耻，于是建议收兵(bīng)回国。

　　栾书采纳了他们的建议(yì)。

　　军中有人对此(cǐ)持异议，认为辅佐栾(luán)书的(de)有(yǒu)十一个人(rén)，只(zhǐ)有智庄子等三人(rén)主张(zhāng)收兵，而(ér)主战的(de)人占多数，因(yīn)此应按(àn)多(duō)数(shù)人的想法行事。

　　栾书(shū)回答(dá)：“正(zhèng)确的意见才能胡谨代表多数(shù)。

　　智庄子他们(men)是(shì)贤人，他(tā)们的正确意见(jiàn)便能代表(biǎo)多(duō)数人的想法。

　　”于是，他下(xià)令退(tuì)兵回(huí)国。

　　过了两(liǎng)年，栾(luán)书(shū)率兵攻(gōng)下了蔡国后，又(yòu)想去攻打楚(chǔ)国。

　　智庄子(zi)、范文子、韩献子等(děng)人分析了(le)具(jù)体情况后，又(yòu)建议(yì)栾书暂时不(bù)要攻(gōng)打(dǎ)楚国(guó)，而去攻沈国。

　　栾书(shū)又一次采(cǎi)纳(nà)了他(tā)们的建议。

　　栾(luán)书能正确听取部下的(de)意见，时人便称(chēng)赞栾书以从善如流的意思说(shuō)：“栾书听从好的、正确(què)的意见，就(jiù)像(xiàng)流水向下那样，迅速而又自(zì)然。

　　”

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