三公里是多少米，三公里是多少米-橘子百科-橘子都知道

三公里是多少米，三公里是多少米萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到(dào)最近比较火(huǒ)的一(yī)部古(gǔ)装神话剧《香蜜沉(chén)沉烬如霜》三公里是多少米，三公里是多少米，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶(dǐng)顶(dǐng)大家都非常(cháng)的熟悉，之前因为假唱，被金(jīn)星揭老底撕逼饱受争议(yì)，一直以为萨顶顶是她的(de)原名，她的人和(hé)她的音乐一(yī)样充满神(shén)秘感，但(dàn)是听完(wán)金星爆料之后了解真(zhēn)相着实让人大(dà)跌眼镜。

        关注金星秀的人(rén)，应(yīng)该对之前金星在某一期节目中(zhōng)化(huà)身娱(yú)乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界(jiè)的萨顶顶，于麻麻是什么人大(dà)家都心知(zhī)肚明，但是萨(sà)顶顶一直(zhí)披着(zhe)神秘(mì)的(de)外衣(yī)，可能很(hěn)少有人真正了(le)解她(tā)，而她在(zài)央视(shì)舞(wǔ)台(tái)上拿反(fǎn)话筒那戏剧性的一幕(mù)，到现在还历历在目，当时萨顶顶(dǐng)在微博可是被网友(yǒu)骂惨了(le)，甚至后来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛(sài)中萨顶顶(dǐng)曾和经纪(jì)人一起三更半夜(yè)“翻墙”去请教她如何定位自己才能再(zài)乐坛杀(shā)出(chū)重(zhòng)围，还(hái)说万物生的名(míng)字也(yě)是(shì)自己建(jiàn)议(yì)的(de)，金星当时(shí)还(hái)感(gǎn)慨再见到周鹏的时候，这(zhè)个(gè)山(shān)东(dōng)大妞已经(jīng)穿(chuān)起了少(shǎo)数民(mín)族的服装，唱起少数民族的歌，还(hái)有了(le)各种民族的血统(tǒng)，连名字和血统都能(néng)山(shān)寨，简直(zhí)让人大跌眼镜(jìng)！


       萨顶顶(dǐng)原名(míng)叫(jiào)周鹏，河(hé)南平顶山人，毕业于解放(fàng)军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖(jiǎng)赛，获(huò)得通俗唱法亚军。随后(hòu)，连续两年登(dēng)上央视春晚演(yǎn)出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专(zhuān)辑《万物生(shēng)》获得英国(guó)BBC世界音乐(lè)大奖亚太地区最佳音乐(lè)人奖，本人也一炮而红，专(zhuān)辑《天地(dì)合》在中国内地的(de)销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电(diàn)影金像奖最佳原创电影歌(gē)曲奖，2016年，登上央视春晚表(biǎo)演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是(shì)出生在蒙汉结合的家庭(tíng)，母亲是(shì)蒙古族，父亲是(shì)汉族，3岁到6岁，在锡林(lín)浩特(tè)与姥姥过着游牧生活(huó)，游(yóu)牧生(shēng)活的经历草原上的马头琴、长调(diào)以及牧民的(de)歌谣，对她的音乐之路产生了影响，高中毕业(yè)后就考取了(le)解放(fàng)军艺术学院音乐系，开始了她的音乐梦想(xiǎng)。
三公里是多少米，三公里是多少米

     在外(wài)界人看来萨顶顶是一个集(jí)创作与表演于一身的(de)青(qīng)年音乐家，凭借民族风(fēng)情(qíng)的(de)大气表演跻身(shēn)世界乐坛。拥有令(lìng)人惊羡(xiàn)的独特嗓音、辨识度，同(tóng)时(shí)她又对民(mín)族古(gǔ)老(lǎo)文化的研究和(hé)体验，这些对于(yú)她后(hòu)来(lái)的音乐创作都有很多的帮助。

        另外(wài)借梵语、藏(cáng)语(yǔ)、自(zì)语(yǔ)吟(yín)唱歌曲(qū)，配合着(zhe)浓郁民族风(fēng)情的(de)穿着，有着(zhe)“神秘东方女子”的形象。舞台上的(de)她，总(zǒng)是头戴华丽的(de)头饰、身(shēn)上满是精(jīng)美的佩饰(shì)和(hé)拥有(yǒu)浓郁民(mín)族风的艳丽(lì)服装(zhuāng)，或(huò)大红，或鲜绿，这些装(zhuāng)束成了她音乐(lè)之外被人记(jì)住的强烈标记。


       正宗的(de)悉(xī)昙体(tǐ)的梵文现在只有日(rì)本才有(yǒu)，印度(dù)现(xiàn)在(zài)也用(yòng)梵文的，不过不是佛经中的梵文，有些差别(bié)，萨顶顶其实不(bù)会梵文，她(tā)在采(cǎi)访中说过，他(tā)不懂，只是能体会其中的意境，把它们(men)用音乐表(biǎo)达出来，她(tā)也只是会读而已。


         梵文一直(zhí)在流传,而且还(hái)被当(dāng)作一种宗教(jiào)礼仪保存下来，梵文(wén)及梵语是现今印(yìn)度(dù)23种官方(fāng)文字(zì)及(jí)官方语(yǔ)言(yán)之一，直至二十世纪初梵文还是(shì)尼泊尔(ěr)的官方语言之一(yī)，梵文是印(yìn)度和尼泊(pō)尔“佛(fú)教(jiào)界”和(hé)“印度教(jiào)”高级(jí)僧侣的交流语言，在(zài)印(yìn)度有数份用梵文出版的报章和(hé)杂志，1991年印度普查结(jié)果以(yǐ)梵语作为母语的(de)人口有49,736 人，1961年印度(dù)普查(chá)结果以梵(fàn)语作为第(dì)二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得(dé)有点吓人，网上有传闻说，万物生有两(liǎng)个版本，一是中文版，一是梵文版。梵文(wén)版歌词是百字明咒(zhòu)，中文版如果追寻原藏族的特点而言，金黄(huáng)的旗子(zi)是(shì)西藏佛教的一个标志(zhì)，两条鱼：在西(xī)藏(cáng)饰品中，有鱼的图案一般指的是藏八宝之一，双鱼（金鱼(yú)宝）：又称高(gāo)原鱼，象征(zhēng)慧(huì)眼。通常以雌雄双(shuāng)鱼表示解(jiě)脱、永生、再生的境(jìng)地。


        其实《万物生》是(shì)一(yī)张(zhāng)极尽美(měi)感，让人可(kě)以(yǐ)在无限美妙中肆意放纵，沉(chén)溺的专(zhuān)辑。
中(zhōng)文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声音暖呀(ya)暖呀
你说(shuō)那时屋(wū)后面(miàn)有白茫茫茫雪(xuě)呀(ya)
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬(yáng)
我(wǒ)看(kàn)见山鹰(yīng)在寂寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见人们破碎
人们(men)在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

从前冬天(tiān)冷(lěng)夏天雨呀水呀(ya)
秋天(tiān)远处传来你(nǐ)声(shēng)音暖呀暖呀
你说那(nà)时(shí)屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大(dà)风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿(chuān)过海(hǎi)一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上(shàng)落满山(shān)鹰的灰

我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下(xià)来遇见人们破碎(suì)
人(rén)们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war